18 兵者政之辅,政者兵之基（中）

，把本郡郡府和各县现有之储粮也统计出来，交给我看。

诺。

待魏元城诸县光复之后，你就出县东行，劝农耕桑。

诺。

荀攸从袖中取出一卷文书，下到堂上递给康规。这卷文书是荀贞在前些天病重时和荀攸等人商量拟定的几条有关农事的教令。所谓教令，就是地方法规。在和朝廷的法规不抵触的情况下，郡国太守有权根据本郡国的具体情况颁布各项法令。

汉之太守的权力极重，有军权有行政权能任命守官可以颁布法令，可以说是军政吏法无所不包，也所以汉人视郡如国，视如郡守如君，郡府又被称为郡朝。

荀贞说道：这是我定下的几条教令，你东行劝农时可出示给诸县看，命诸县悬挂县亭，叫县人知晓。

荀贞的这几条教令主要有三个方面的内容。

一个是禁杀耕牛，杀牛者死。耕牛是重要的生产力，早在前秦时就是禁止私杀的，本朝也明令严禁，只是对杀牛者的处罚没有处死这么严厉，但法令应该是与时代相结合的，如今魏郡屡遭兵乱，农业受到了极大的破坏，耕牛已经不多了，所以要提高保护的力度。

一个是令县中如有未垦辟之地或无主之地，其悉以赋贫民，给与粮种，务尽地力，以得积粟。

再一个是严令诸县治理轻侠之辈，如有专以轻侠为务而不事农业的，皆役以田桑，严设科罚，总之勿令乡亭有一个游手好闲之徒。这一条却不但是为了农业，也是为了治安。荀贞昔在繁阳为亭长时，与亭中轻侠结交，而今他成为了魏郡太守，颁布的第一道法令中却就有限制轻侠的内容，这却是因其今日之立场，或者说阶级身份与往日已截然不同之故。

这几条教令只是泛泛而言，因为对魏郡的具体情况荀贞还不太了解，所以还没有具体的指示内容。就荀贞所知，故往之郡国守相县令长有的为了劝农，给本地规定的教令能够细致到每家每户必须种桑多少种菜多少，甚至连种什么菜都有具体的规定。

康规应道：诺。

荀贞注目他片刻，说道：前汉宣帝即位，以劝农使劝郡国，至大官。我虽乡野愚人，不能和宣帝相比，但亦不吝大官子其勉之。

这句话却是在勉励康规了。康规下拜应诺。

布置完农业这件事，荀贞接着对诸吏说道：我到郡以来，诛郡兵军候屯长逐郡府掾吏，都是不得已而为之，彼等军候屯长跋扈不法，彼等故掾吏目无尊上，不杀无以明军纪，不逐无以正纲纪，故我不得不乃杀之乃逐之，而我闻郡中竟因之传我以刑罚立威，岂不谬哉

董仲舒说：今之郡守县令，民之师帅，所使承流而宣化也，故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。和帝时，会稽许荆为桂阳太守，说：吾荷国重任，而教化不行，咎在太守。前贤循吏之言，凛凛在前，我虽不才，岂能忘教化而专主刑杀知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，我之所以杀不法军吏逐无礼掾吏，正是为了施行教化啊

诸卿，我以斗筲之才，幸得备郡守，专治千里，自我上任伊始，我就以前贤之言自勉，承流宣化以仁爱教民之任时刻不敢忽忘我之此心，诸卿可知

王淙等吏没想到荀贞会忽然说出这么一番话来，面面相觑。

王淙心道：敢情你杀军吏逐郡吏，把郡朝搞得血淋淋的一片，原来都是为了宣扬教化

对荀贞的这番剖白心事自陈己志不以为然。

虽然不以为然，脸上不能表现出来，他带头说道：明公承流宣化以仁爱教民之苦心，下吏能够体会。

诸吏跟着说道：下吏等都能够体会。

唉，还是那句话：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。卿等如能体会到我的心意，那真是再好不过了。，尚卿。

尚正应道：诺。

郡国教化中最重者，不外乎三事：教民礼义，此其一也；使民受教，此其二也；移风