第103章 庞师爷的局

论很多，我觉得有些不太符合实际，就不浪费篇幅了。

西湖船女，指西湖上的在游船上的卖艺女子，她们船上的布置和陈设非常香艳，世称“花船”。

花船一般分上下两层，上层是住宿或留宿嫖客的地方。下层是弹琴卖艺喝茶聊天待客之所。

西湖船娘不仅有美丽的外表，更擅长琴棋书画。除了供客人狎宿，还可以吟诗答对，深得文人雅士的青睐，它不仅有美人风月，还有几分文人情怀。

西湖船娘是唐朝时期就已经出现的一种群体，她们多数是在西湖边上弹琵琶，以及表演舞蹈的妓女。

很多文人墨客的写诗灵感都是来自西湖船娘们，因此她们也成许多文人墨客的灵感来源。

但归根结底这些女人都只是为了生存而奔波于男人之间的可怜人，是男尊女卑时代里的社会悲哀。

现在西湖旅游还在炒作西湖船娘，我建议当地负责旅游宣传的领导多研究一下船娘的历史，西湖船娘实在是贬义，不应该大力宣扬提倡这个名词……

朋友们都说最近写的太多打斗，也不咋写古董和传统文化内容了，写打斗是因为我的性格喜欢好勇斗狠，喜欢慷慨豪侠，这本小说算一本武侠小说。

本来这本书也是写男人与男人之间情义的故事，以及一个人从弱到强的成长过程和思考人性的本质。

古董不过是个媒介，因为传统文化浩如烟海，随便插几句写明白都几千上万字，码字太累……

每个男人心中都有一个武侠梦，我希望这本小说给这个凉薄功利的世界上带来一点温情和热血。

毕竟，我们都年轻过……

至于古董有关的东西，假如读者喜欢或者感兴趣，有机会到我博物馆或者会所，我温一壶酒，泡一壶茶，能给你讲个三年五载。

写儿女情长我确实不擅长，也不咋研究女人，所以很多情爱只是一笔带过。

今天写了这一段妓女文化，大家当野史看看读读了，我们的传统文化实在太繁杂。

妓女文化是旧社会里面的畸形产物，但是我们也不能遗忘历史。

所以就根据小说情节进展，想到哪里写到哪里……

我替那些苦命的女孩子感到悲哀和可怜，就给这本小说里的扬州瘦马飞红找个好的归宿，毕竟，何知府对她是真爱。

妓女，也有资格被爱！

就像流氓也有资格愤世嫉俗，也有资格忧国忧民，也有资格这个冬天里，因为无聊写本小说，客串一下作家。

这个冬天快过去了，爷今天正好码了三十万字，手机打字小手指拖着手机底部，结果磨出两个茧子……

————！！！！

故事中的何乾元是被利用了，他被设计，进了一个别人事先布好的局……

原来，当地两个盐商家族竞争激烈，一方不敌，他打算找何知府帮忙打击对手，但是苦于没有渠道和交情。

后来，这个盐商不知道如何找到了庞师爷，给了庞师爷一笔钱，可是庞师爷也不便直接找何知府对付另个盐商。

庞师爷就给这个盐商出主意，让他买了个扬州瘦马，使美人计接近何知府。

所以这个盐商就买了一个扬州瘦马，在湖边买个别院，就安排她在那里居住，等待机会，庞师爷教给这个扬州瘦马飞红怎么说辞。

这个飞红也不叫飞红，是那天她听见何乾元吟诗，为了造成有缘的假象，随口给自己起的名字……

可见这个飞红多么机敏，她很懂男人心理，算是扬州瘦马中的极品。

多年刻苦训练，没有白费，几个回合，就把何乾元迷的神魂颠倒，直接拿下……