五十二、合宫朝拜(上)
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金秀她们也有女人的事儿,就是正儿八经的一件大事儿,若是本朝要修史,那么必然会重重提上一笔的大事儿,那就是皇贵妃今日会正式接受内外命妇的朝贺。
《国语·鲁语下》:“命妇,成祭服。”韦昭注:“命妇,大夫之妻也。”唐陈鸿《长恨歌传》:“每岁十月,驾幸华清宫,内外命妇,熠耀景从。”《新唐书·礼乐志五》:“皇后初采桑,典制等各以钧授内外命妇。皇后采桑讫,内外命妇以次采,女史执筐者受之。”
内命妇指的是皇后、皇太后、太皇太后及未婚的公主、长公主、大长公主还有宗室之母及其正妻、经过君主正式册封的嫔妃,基本算是住在宫里头的这些女人。
外命妇,就是我们通常说的诰命夫人,指的是已婚的公主、长公主、大长公主等,及所有经过君主敕封爵位的官员之母或正室(部分朝代时,侧室也能成为外命妇,但有人数上的限制),有时后妃除生母以外的女性直系尊长(如养母、祖母、从祖母等)也能获得君主敕封爵位。而除公主以外,一般得到外命妇身份的女性,封爵等级皆从夫之官衔高低而定,例如一品夫人、二品夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人、六品安人、七品以下皆为孺人的外命妇等级。
内命妇朝贺算不得什么稀奇,皇贵妃最喜欢摆架子,每日都要六宫嫔妃朝拜请安,但是外命妇就不是那么简单了,文官的夫人倒还好,可宗室之中那些的福晋,都是十分高傲之人,你只是一味皇贵妃,完全不必来捧你的场。故此上一次金秀闹出自投罗网的戏码的时候,储秀宫的守门太监知道只不过是几位相熟的福晋会在夜里头来找皇贵妃叙话,其余的人爱来就来,若是不爱搭理,那么不来皇贵妃也不会说什么。特别是本朝对着后宫女人限制很严,就算是皇后,别说是对着外朝了,就是对着内务府都没多少约束的权力,外命妇们都是一家之主母,在家里头威风凛凛的,皇后没权,拍皇后的马屁也没用处,又不能帮着自家男人升一升官,换一换头顶的乌纱帽,那么也不必太奉承皇后了。至于皇贵妃么……那么更不必放在眼里了,而且在这些世家勋贵的福晋们心里头看来,这位包衣出身的皇贵妃,的确也算不得什么名门出身,素日里头就算是是皇贵妃有来往,面上也不过是淡淡的。
可如今是什么光景?本来旧年只是去拜见皇太后而已,今年皇帝特意下旨,外命妇也要来储秀宫请安问好!
众人不免就要想到了昔日南氏的待遇,南氏也是从贵妃,再到皇贵妃,再到摄六宫事皇贵妃这么一路上来的,在皇贵妃之后,为了让南氏获得更多的荣誉,给她增加声望,皇帝也下旨过,“凡正旦贺岁之命妇,寿康宫后到翊坤宫请安。”
所以大家伙就不免要想,接下去这位皇贵妃,是不是也要步上南氏的老路子,成为永盛皇帝的第三位皇后?
众人不免都各怀心思,若是要再立后,那么肯定政局又要发生变化了,立后是国家大事儿,皇贵妃再怎么得宠,那也是后宫嫔妃,大玄朝的体制和前朝不一样,皇帝宠信什么人,外头的官儿压根就不敢多嘴,所以皇贵妃再怎么得宠,外面的人都不会放在心上,可如今若是要立后,那么众人就要想一想,能不能在这里头赚到什么好处了。
这一日内外命妇,够得上,配得上名号的都济济一堂,除却是真的生病走不了路下不来床的,都已经到了,储秀宫虽然是东西六宫最富丽堂皇的,可到底不是中轴线上的乾清宫和太和殿那么宽敞,人多了之后竟然是有些走不开,金秀和富察氏被委托了重任,一个唱名,一个引导,分批次让外命妇入正殿朝见,要和皇帝大朝会一样,让各级官员在冷飕飕的室外跪拜,皇贵妃现在是做不出来的,但是正殿又是颇为狭小,百多号的外命妇要分批次按照品级入内,金秀和富察氏如何认得这些人?还好外命妇们也