第三十二章:贾琮拜师学艺、可卿诉说心事

谁不知秦师姐最得人心。”“秦师姐”秦可卿抿了抿唇，这个称呼愈听越觉得奇怪，不过从家父为师来论，他这么称呼并无不妥。她轻咬了下唇瓣，道：“师弟”“嗯，师姐。”贾琮点头，认真回道。“噗嗤！”秦可卿忍不住一声轻笑，低眉掩帕，肩上的印花披帛随之颤动，似舞动的蝶翼。只是随即又觉在人前这样不妥，遂抬起妩媚容颜，梨涡浅现。她轻声道：“瑞珠、宝珠，你们讨秦管家看一下账目。”瑞珠、宝珠对视了一眼，默不作声的联袂退了出去。一时间除开已睡熟的秦钟之外，屋子内只剩下贾琮与秦可卿二人。贾琮有些尴尬的摸了摸鼻梁，走也不是留也不是。秦可卿脸现静容，只身走到桌案前，铺开的宣纸。只见宣纸张是一列列娟秀、细腻的笔迹：下楼来，金簪卜落，问苍天，人在何方恨王孙，一直去了，詈冤家，言去难留。悔当初，错失吾口，有上交，无下交。皂白何须问，分开不用刀。从今莫把仇人靠，千里相思一撇消。这是南宋著名才女“朱淑真”的《断肠谜》。这首词是一首谜语，每一句话都是字谜的谜面。且词句蕴含着一个女人的肝肠寸断、愁绪决绝，秦可卿何以写它正在贾琮思绪不定，面露疑惑时，就听秦可卿那酥软、娇媚的声音传来。“师弟你说，为何我们女人生来就困守闺阁平生不得一展眉呢”贾琮眉头微皱，抬眼望去，就见她正睇视窗外剪檐春燕。这话像是对别人说，又像是自言自语。这个问题，还真不好回答，特别是对于当下男尊女卑的时代来讲。尤其还是对于封建时代的女人。贾琮沉默半响，缓缓道：“师姐说的也不全然如此，古籍有载——上古时期是以母系氏族。那是女子的出彩时代，她们手握主权，当时子孙族代，只识其母。而不知其父，婚姻也不是由男人来定，叫做服务婚。”“我明白了。”秦可卿回过神，道：“师弟的意思是，谁主掌大权便由谁来做主是吗当下是男人当权，所以，咱们女子亦是附属品?”贾琮不置可否的点了点头。秦可卿眸光一暗，轻声中夹杂着不甘：“三从四德，未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，仿佛生来就该天经地义。把女人一生所束缚在囚笼中，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，这些我都认了。可《列女传》《贤媛集》，女人为了守节，不惜自残，强裹小脚。残痛一生，致行动不便，却因此推崇风尚，难道就无人觉得很残忍吗”贾琮静静的看着眼前绝美妇人，默默倾听她发泄心事。那张昔日所见的轻熟妇人的无限风韵，已经消失殆尽。取而代之的是一双凄楚眸子，她只是想把闷在心里的幽怨，倾诉一下吗恐怕.......不止于此。莫非是贾珍那个老货已经开始逼迫秦可卿了“是很残忍，可这世道便是如此。”贾琮沉吟半响，回过神叹道：“程朱理学之前，礼记，丧服四制中有详载。春秋时鲁君的女儿，有一个嫁给宋国，称为宋伯姬。一天晚上，宋国失火。伯姬说：“妇人夜出，必待傅姆。”傅姆不至，不肯下堂，遂被火烧而死。就是因为出门必带随从，否则宋伯姬就不贞、不洁。”..........7..