第1章 身兼百家
唐朝时,禅宗五祖令门下弟子写偈,凭偈的好坏,来指定衣钵传人。大弟子神秀,最先写下一偈。他写的是:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。这个偈不可谓不好。在佛家的术语中,菩提树是佛悟道的地方,明镜台一尘不染。把身子比作菩提,把心比作明镜,要时时刻刻在意,不让它有所沾染。此偈立意极高,令人肃然起敬。五祖把神秀的偈传给门人弟子们看,大家都敬服,并认为,神秀就是未来的六祖了。夜无眠当初读到时,也觉得好。但是等看到惠能写下的,才实实在在被折服了:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。这首偈好在哪儿自不必分析,毕竟惠能就是凭借它,打败了神秀,弯道超车,继承了五祖衣钵的。但读出它的好,并不代表就能与惠能共鸣,就能体会惠能的境界。至少这么多年来,夜无眠一直无法理解,“本来无一物”,到底要怎样做到。太难了。读是读得懂,但是要怎么做夜无眠在方才的悟道中,有那么一瞬间,稍微沾了点边,有了蜻蜓点水式的理解。不过,也仅仅只是沾了点边,便被袭上心头的疑惑,给拉扯了回来,又陷入到了无尽的迷茫与彷徨。“机缘未到,机缘未到啊。”夜无眠摇了摇头,不再强求,从地上站了起来。他朝楚烟一笑,给了她一个感激的眼神。楚烟以更柔美的笑容回馈他。又朝顾百泉抱了个拳,真诚道:“在下罗经、罗自在,感谢前辈仗义出手。”顾百泉虽然话多了些,但是能在与他素不相识的情况下,斥责狄康年两人,并在危机时刻挺身而出,以南岳的火神真气帮他疗伤,足可见是个有侠义心肠的人。顾百泉笑道:“不必多谢。你接下来这几日,必然食欲不振,也千万少进食,每日以清水漱口,务必要把残留在食道内的脏东西,给清除出来。”回想起那条恶心的蛇,夜无眠忍不住又是一阵反胃。但毕竟方才的悟道,对他多少有些助益,是以很快又扼住了。他转移注意力,不再想这恶心的事情。这一番打斗过后,食铺里自然没了进食的氛围,住客们纷纷散去,几个小厮模样的人,不动声色地,拿来笤帚和拖把、抹布,清扫小蛇们的血肉,整理打破的桌椅。面色阴沉的驿丞过来了,称要将带头闹事的夜无眠扭送去官府。夜无眠尚未说话,顾百泉朝他摇了摇头,示意都由他来转圜。顾百泉从腰间摸出一块牌子,对着那驿丞晃了晃,淡定道:“卖我一个面子,不要去见官,咱们私了。”驿丞看到那牌子,先是愣了愣,随后冷笑道:“南岳衡山派的令牌呵呵,于我何用!此地是江西袁州府,南岳衡山,管不到我!你这个面子,我不能卖!”顾百泉笑了笑,又拿出一块牌子,道:“卖我一个面子。”驿丞的冷笑僵了三秒,不过很快又摇头道:“庐山派今非昔比,早已式微,甚至据说,已经断了传承。所以,这个面子,我也不能卖,还是去见官吧。”顾百泉仍未气馁,又拿出一牌。驿丞看了这个牌子,疑惑道:“武功山金顶门的牌子奇怪,武功山人定下的牌子,并非是这等模样的啊!”夜无眠见他竟然拿出武功山的牌子,心中也是一阵不解:难道他是武功山人的门人!武功山人的金顶门,竟然能出这种侠义之士这就怪了。谁料顾百泉怒道:“别跟我提那个篡位的小人,我才是武功山的正统,这个牌子,是真正的武功山腰牌!”驿丞端详许久,最终还是摇头:“我驿与武功山金顶门交往密切,怎能不知他的牌子是何样式你这个不是武功山人定下的牌子,因此,这个面子我也不能卖。”顾百泉解释了老半天,大概意思即,现任的武功山人,是个弑师篡位的小人,此人不能代表武功山,不能代表金顶门,因此武功山人制定的腰牌是假的,而他手中的,才是真的。驿丞油盐不进,道:“那便是贵派自己内部的恩怨了,与本官无关。本官只认谁占着金顶,谁就是武功山金顶门的掌门。”顾百泉怒极,见辩解无用,又从怀中摸出一块腰牌。夜无眠觉得颇为好玩。先不论顾百泉所