第百二十六章 土著只是一种猿

不懂。”冯保小心提醒了陛下，先生不是无所不能的，先生很忙，没空学习拉丁文，送去了先生也看不懂里面的疯癫和抽象，恶心不到先生。

这场战争，从头到尾都处于一边倒的状态，土著甚至连弓箭都没有，而殖民者手中的火器、弓弩、甲胄都是土著无法抗衡的存在，甚至在土著眼里，如同魔法和神迹。

还有部分在新政赚足了红利的名门望族，也在逐渐成为皇帝的拥趸之一，躺着赚钱的感觉，实在是太棒了。

传教士雅赛尔觉得不能这样了，再这样下去，土著就要被杀干净了，杀孽太重，恐怕难以上天堂，所以他开始下令活捉，每一名土著，成年五银币，孩子两银币。

传教士雅赛尔把水银从隔开的皮肤灌进去，试图用这种方式来证明神真的存在，只要活下来，就是神的恩赐，用针扎，刺激水银在皮肤下的吸收。

大明已经二百多岁了，发展到现在，其实大明由上到下，都不喜欢如此活跃的皇帝，兴文匽武削弱了世袭官的权威，包括皇帝，而制度的不断发展，大明内阁、六部、科道言官早已经形成了多头政权。

只有四个意志坚定的人，一男三女活了下来，他们被抓的时间很短，只有半年的时间。

这样一来，雅赛尔死后，就可以上天堂了，猎杀的只是猿猴，而不是人。

司礼监将今年一千多人最关切的问题进行了梳理，今年后半年，南衙最大的关注点，便是元绪群岛。

土著们的数量开始锐减，火器的威力实在是太强了，有些土著宁愿跳海，也不愿意与之为敌。

其乐融融、相处融洽的时间没有持续多久，在嘉靖三十二年的冬天，杀戮开始了。

大明松江远洋商行攻破了传教士的城堡，也没能解救这些土著，因为他们三十一个人患上了肺炎，包括传教士雅赛尔，最后，只有十一名土著活了下来。

格格提亚岛的海和天都和蓝宝石一样的清澈，格格提亚岛的中央山脉上，山顶常年漂浮着白色的云朵，半山腰是错落有致的田亩，而在山脚下，岛屿与海相连的地方，有一片如同裙带一样的浅水滩，岛上有一条小河，可以供给淡水。

还记得最初嘉靖三十二年，仅仅格格提亚岛就有三千六百多名土著，但是在嘉靖四十二年，传教士雅赛尔控制的数十个岛屿里，只有四十二个土著了。

“这玩意儿，朕看的都头晕，拿去，拿去，给先生送去，不能朕一个人恶心。”朱翊钧将札记扔到了一旁。

土著为了报仇，开始战斗，而殖民者开始无故射杀土著，老弱妇孺无一例外，都不能幸免。

此时的大皇帝陛下，多少有点后悔，后悔自己不该学习拉丁文，不学拉丁文就看不懂札记，大明礼部官员会贴心的把那些疯癫的内容删减，不让皇帝目睹这些罪恶。

每当杀死一群土著后，雅赛尔会带着殖民者祷告，忏悔自己的罪行，感谢主给他们的恩赐，无论是食物，还是女人，都是恩赐。

朱翊钧逐渐代替张居正成为了大明的焦点，连绯闻也是如此。

嘉靖四十二年，传教士雅赛尔开始了开疆拓土，他的地盘从一个岛屿开拓到了数十个岛屿，同样的捕杀令，一直在生效。

这是很常见的事儿，这年头，下海的人，皆不是什么良善之辈，大明和泰西都是如此，相当一部分都是逃犯，本就作恶多端，船上也很少有女人，漫长的航行，让这些殖民者们见到母羊都发狂，更遑论一个长相美丽的女子。

红毛番在嘉靖年间发现了千岛之国元绪群岛的一个小岛，传教士雅赛尔，将其命名为了格格提亚岛。

泰西人在这里开辟了一個聚集地，大约有一百二十七个泰西人住了下来，在最开始的时候，殖民者和土著之间，还有一段相处愉快的时间，传教士雅赛尔试图在土著之间传教，但很遗憾，因为语言的问题失败了，而这些土著也很