第九十章 境界之分西南变

按照傅筠的讲解，目前修行界对于修行境界的划分还比较粗略。

很多划分方法都是参考的各个门派流传下来的典籍，再加上现在的一些理解。

目前修行界境界被分为凡人境，化羽境，人仙境，地仙境，天仙境，五个境界。

倒不是说整个修行就这五种境界，而是就目前的修行界而言，出现过的修为最高的也就是地仙境，天仙境也只是推断出来的，而且目前还没有见到有这种境界的修行之人。

但按照朝廷里那些修行者的推断，天仙境的人肯定是有的，只是这方世界对高于地仙境的境界压制极大，就算出现，表现出的战力和地仙境其实区别并不是很大，可能还需要等到这方天地的天道之限逐步放宽之后，才有可能出现那些境界的人。

毕竟世界太大，说不准什么时候就会蹦出一个境界高的吓人的老怪物。

修行五境的划分在张遂听来简直太粗糙了，而且名称真是有些一言难尽，完全没有一点修仙的气质啊！

张遂一边听着各种境界的介绍，一边暗自吐槽。

不过每种境界的一些特征倒是说了个明白。

像是凡人境，听这几个字就知道是怎么回事，说白了就是还未入道的那些修行中人，按照傅筠的说法，江湖之中那些修炼武艺的也能算是此境中人。

按照张遂的理解，凡人境说白了就是还不能吸收清灵之力化为己用，单纯依靠肉体的力量，或是一些江湖门派之中独有的内力之类的力量。

而羽化境，取自于羽化成蝶，也就是凡体肉胎和能够吸收清灵之气之后淬炼自身的区别。

这一境界已经能够初步运用清灵之力，有些门派的典籍修习之后，甚至能够诞生出各种五行之力的法术，或是初步的飞剑之术。

但这种境界只是一种过渡性的境界，你要说强吧，它的确比凡人境的要强那么一些，但你要说强多少却又说不上。

傅筠介绍的时候就讲到，当初的修行之乱，其中的主体就是羽化境修炼者。

这些人刚刚修炼出了一些法术或是奇异之术，就觉得自己是天地猪脚，命运之子，于是肆意妄为。

但这些人被朝廷的兵马一围，照样揍的面目全非。甚至遇到那些经验丰富，技艺高超的武者，也照样能将他们斩于利刃之下。

想想方雄的身手就能够明白，一般羽化境的修行者，在面对方雄这种人形猛兽时，十有八九都会被干掉。

但是，一旦到了人仙境的修者，那情况又会大有不同。此种境界，肉身经过清灵之力的淬炼，已经和凡人有了很大的区别。所谓的钢筋铁骨，那只是标配，对于修行之中的各种术法，技艺，那也是极为精通。

最为重要的特征就是对于精神力量的应用，神念和肉体合一，化为神魂，能够沟通天地之力，自成领域。对于凡人境和羽化境来说，人仙境基本上就是无解的存在。

张遂脑中浮现出幽离之地里那位瞳神女子，她表现出的种种状态，可以肯定就是人仙境的异族修者。还有那位性烈如火的英烈道长，也是人仙境中的佼佼者。

而地仙之境，可随意化天地伟力为己用，翻手为云，覆手为雨，肉身与神魂随意而聚散，可瞬息千里，水火无惧，最重要的是寿元大增。

张遂想到刚才孟先生化为虹光，瞬间远去的情景，微微有点砸舌。

孟先生从踏入修行之门，到现在短短时间就能跨越三重境界，直接成为地仙境的强者，真的是让人难以置信，看来这文圣之道真的是相当厉害呀。

张遂刚刚感叹了两声，突然想到幽离之地中那个瞳神教的首领，那位最后离开的时候情况和孟先生差不多，不会也是一个地仙境的强者吧？那位最后走的时候，可是说过要来找他的。

张遂打了个寒战，按照这种境界的划分，他最多也就一个人仙境的修行者，而且水分十