第三十三章 圣伯德

() 要如何检定一个人的意志有没有问题？

这是一个展开来说，可以写上几十上百篇重要论文的巨大课题。

在黄金纪元时期，巴别塔那些最喜欢研究各种生物灵魂和**的巫师，无疑是回答这个问题的最佳人选。

放到现在，世界各国实验室里的科学狂人，唯一真理会的那些疯子，也许才能给出最详实、最权威的答案。

“那只是一种精神测试，你不用紧张，对身体无害，不会造成什么副作用。”

阿尔-维希看着忐忑不安的路德，不禁露出一丝笑容。

这个孩子，怎么看也不像是马塞亚-沃格斯那样的原罪教徒。

如果不是“清道夫”的行事准则，和内心的理智时刻警醒着他，阿尔-维希可能也不会提出进行意志检定。

这个经验丰富的“清道夫”，很清楚邪神蛊惑人心是多么的无声无息，不露痕迹。

游荡在联邦国土境内，还有南大陆的那些年，阿尔-维希见过无数个鲜血淋漓的惨痛教训。

有时候只是直面了一个笔记本，一幅壁画，便在不知不觉间沾染气息，脑海里尽是疯狂的呓语，扭曲的呐喊。

直到消磨掉你的意志，侵染你的精神，把你改造成非人的怪物，才肯安静罢休！

所以，面对有可能被邪神注视、甚至于蛊惑的人类，何种程度的慎重都不过分。

意志检定，更是必要的环节。

“这是去往圣柏德教堂的路？”

路德勉强的笑了笑，继续维持着自己的人设。

虽然说起来可能有些不光彩，但毋庸置疑的，亲情是对付阿尔叔叔，这位“清道夫”的最好手段。

倘若没有血缘亲人的这层关系，坐在旁边的中年男子，可能早就把自己扔进当地的教会，或者就地处决了。

这就是邪教徒和黑暗生物所要面对的残酷现状，也是路德为什么不愿意顶着圣子名头，跟着原罪教会混的原因。

在各国官方的严厉打击下，别说是他们了，连野生超凡者都得小心翼翼地隐藏身份，生怕哪天有人上门修水管这是阿美利加联邦警察惯用的借口。

路德实在不想活得像个地沟里的老鼠一样。

谁叫这不是邪恶混乱阵营的强势版本呢！

要是等到黄昏天灾初露端倪，黑暗生物一举崛起的秩序崩坏之日。

他二话不说就抱住原罪教会的大腿，潜伏进去当个二五仔，然后再反手一记正义的背刺。

“是的，圣伯德教堂，我认识那里的一位主教。进行意志检定这方面，教会永远都是最权威的代表。”

听到阿尔-维希的回答，路德下意识地撇了撇嘴角。

能不权威么！？

中世纪的黑暗年代，教会烧死了多少女巫，处死了多少异端！？

早在黄金纪元的前期，意志检定其实很容易。

随便挑一段《福音书》里的节选段落，让被怀疑者念出来。

感应不到虔诚的祈祷和信仰，保准犯过七宗罪中的戒条。

不是贪婪无度的吸血鬼大商人，就是双手沾染过血腥或罪恶的不义之人。

如果要检测异端，那更容易，甩一个圣光术过去，直接就能判断阵营。

可惜黄金纪元以后，经历过文艺复兴和宗教改革，神权崩塌，信仰流失，依托诸神、圣者而存在的圣骑士、神眷者，统统都消失于历史的长河。

神灵的光辉已然黯淡，钢铁和火焰铸就的枪炮、机械，才是这个时代的主角。

“时常水游戏论坛，其实还是很有用的。”

路德默默地想道。

他对于所谓的“意志检定”并不陌生，而且也有应付的办法。

……

……

圣伯德教堂坐落于上城区的东边，远远眺望过去，像是一位华丽典雅的贵妇人，完美体现