第一零五二章 这是个真大佬

张重他们主要是从二十世纪初的法国文坛开始聊的。

还是庄语开的头，他第一个提到的文学流派就是象征主义。

而象征主义其实兴起在十九世纪，二十世纪初的象征主义文学家们，包括诗人瓦莱里、克罗戴尔、亚默他们都是后期象征主义者。

之所以提到象征主义，是因为象征主义的影响不限于法国，华夏五四后的诗坛上，也出现过不少受过象征主义熏陶的著名诗人。

“我们国家的戴书、李发，其实都受到过相当浓厚的象征主义诗歌气息熏陶。戴书认为，写诗是一个人在梦里泄露自己的潜意识，在诗作里泄露隐蔽的灵魂。然而也只是梦一般朦胧的，于是他认为诗诗一种吞吞吐吐的东西。他的诗歌常常既表现自己又隐藏自己，去捕捉一种梦一般的朦胧情绪。”庄语说道。

何克兰点头，“没错，这种创作思想很明显来源于象征主义……”

劲爆的话题结束，大佬们开始谈论更加深入的话题，有些网友们就参与不上了。

不过好在这次的直播也有一些相对专业的人士在直播。

比如许自在——和他的朋友。

非常巧合的是，今天许自在约了方涯出来吃饭，他们两个也有很久没见了。

没想到的是，正好碰到文学交流会在直播。

本来许自在是不准备直播了，不过方涯表示没有关系，让他只管开始播。

而方涯呢，原本去法国的交流团是有他一份的，当时张重邀请了他，他也答应了。

不过正好碰到学校这边有些比较重要的事情，就没有去成。

许自在呢，本来带着大家看交流会的直播，这会儿碰到大佬们搞起了高深的东西，很多网友就在弹幕里面问他。

【幺神，大佬们说的是什么意思啊，戴书我知道，象征主义我也听过，但是听得一头雾水啊。】

【是啊，我们只听过象征主义，但是不知道具体是个啥，跟我们之前学习的象征手法有什么关系？】

【这个象征跟我们平时理解的象征有什么关系？】

许自在呢，对象征主义也是一知半解，就扭头求助方涯。

方涯也很仗义，笑着说道，“其实象征主义跟一般人理解的象征是差不多的，但是这个艺术流派却值得一说。象征主义起于十九世纪末欧洲，知识分子们对现实不满又不愿正视现实，直接表达，就采用了象征和寓意的手法，在虚构的世界里面表达思想。莎翁的作品中有一句台词说得很贴切，我虽然困于核桃壳内，却是无疆限之君主。”

网友们听到许自在旁边有人说话，都挺好奇的，但是都没有去问，只是关心这个象征主义的问题。

【这么听来，象征主义跟讽刺文学不是差不多么，都不愿意直接说，而是用另一种方式表达出来。】

【是啊，这么一说象征主义十分宽泛，我感觉大部分文学都是象征主义吧。】

【对啊，我感觉好奇怪，也没有听懂。】

方涯看了看弹幕里面的评论，看到了网友们的疑惑，笑着解释道：“你们说的是一种象征，却并非我说的象征主义。象征主义的范围要更小一点，象征主义强调主观、个性，更着重于表达心灵。就拿你们有的人提到的讽刺文学来说，比如我在马路上看到两个人在吵架，丑态毕现，回去之后我写了一个故事，故事里面两条狗在马路上相对狂吠，这就是讽刺，我用狗的形象讽刺了这两个当街吵架的人。但是我回去之后写了一个故事，两朵花长在马路边，生得红艳张扬，异常显目，随着时间流去，最终枯萎老去，落入尘土，这就更有象征主义意味。”

“前一个故事，很形象很具体，很有代入，只不过是把人变成了狗，把吵架变成了狂吠而已。但是第二个故事里面，却变成了两朵不会说话的花，他们红艳张扬，异常羡慕，这只是在表达我看到路上两个人吵