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第374章并不在意

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,那些农场的产出,并不能赚到多少钱。”

“这是他们吸引人的招式。先锋军弄出的那些福利条例确实能吸引不少平民,他们只求吃饱饭。把福利提高一点,他们就愿意卖命,就像先锋军一样。这或许是先锋军战斗力强大的一个原因,为了家庭更高的福利待遇,先锋军的士兵对自己的生命也愿意舍弃。那些缅甸移民学到了这一点,他们用这种方式招揽更多的人手,大量可以拼命的人手,这样就可以在印度立足了。就连那些印度土邦也想用这种方式扩大自己的力量,好争取更多的利益。”英国人早就对先锋军的这种福利方式做过研究了,韦维尔也不陌生。

“如果大量的东南亚土著涌入印度会怎么样?”蒙巴顿却不得不考虑这个问题,“印度会更加混乱,或者华人在东南亚的势力会更庞大。”

蒙巴顿想到了不断涌入东南亚的华人和不断留出的土著,总感觉有些不安,但他也只是想到先锋军会用华人人口多的优势在东南亚获得过半的优势,从而获得主动,却不曾想过赵易三人的野心会更大,也不曾想到这个本族福利计划有很多就是先锋军推动起来的。

很多福利计划只需要启动资金开头就可以借助各地的耕地、矿产等资源良性运转下去,招揽更多的土著移民。

“我们不是只会损人利己,用强制的手段为未来留下很多的安全隐患。我们只是用一个不错的新家换取他们现在的家,能共赢是最好了。”赵易也不愿华夏的对外扩张充满着残暴,给未来留下安全隐患,况且能用太阳晒掉棉衣总比风吹去更容易,这样的优待更容易把那些土著吸引走。

华人福利待遇变相提高了他们的生活成本,有了对比更让他们躁动不安,给他们选择的机会和条件,很多人会自己选择离开,而且无悔。

“先锋军还需要劳力,显然那些土著比华人更适合那些丛林环境。”韦维尔显然也没想到先锋军谋划更长远,作为一名几十年和土著打交道的殖民长官,这样排挤土著的手段,他见多了,并不觉得意外。

先锋军正在大张旗鼓的建设道路,需要大量的劳动力,也招揽了部分当地土著。他们更适应当地的气候,也是当初殖民者看重的,他们不觉得华人能适应,在这么糟糕的天气中继续辛苦劳动,尤其东联国的华人已经开始成为统治民族后,但这些以西方殖民思想为基准的推测,显然忽略了华人勤劳的传统。

作为农耕文明的代表,华人并不擅长像海盗文明一样去奴役别人,从远古的祖先起,就崇尚靠自己改变命运。

当年华夏多少蛮荒之地被华夏人一点点的开垦成鱼米之乡,现在东南亚那些蛮荒之地同样难不倒勤劳的华人。

“很多地区,除了那些土著野人,别人是没法生存的,就算是华人也一样。各种疾病会让他们只能缩在城市中。”韦维尔还是把华人带入到了当初的殖民者身份。

西方人在开垦世界这些蛮荒之地时吃够了苦头,加上人口少,不得不退缩在几个条件好的地区,那些乡村荒地依旧是土著人的天下。在韦维尔看来,华人也同样会碰壁的,毕竟这个时候的人更相信科学对人的划分。

但他忽略了科技的进步,医药和工业发展对自然的改造,会让人类生活的范围变得更大。比如,更多的抗生素、666和空调等。

“那些土著野人会给先锋军带来麻烦的!”蒙巴顿也认可这个观点。

不少英国人还在等着看笑话,他们征服不了那些土地,华夏人更不能。

“先锋军已经在想办法了,比如他们正在重新划分定义那些土著民族,把一些大的民族用不同的标准细分为了更多的小型民族。”韦维尔觉得这才是先锋军的杀招。

“民族的定义?”一说,蒙巴顿就明白,这也是英国人玩过的。

英国人在非洲就玩得熟练,甚至不需要什么文化习俗等元素,直接用地域就能把

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