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第六章 逢义山

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片黑点在晃动,好像树叶随风飘一样。在前的斥候说:“那是乌鸦。山南坡有一大片柿子林,羌人离开后,乌鸦就在那里安了家。”

吕布想:“韩遂现在在哪儿呢?”

虽然吕布自认为野战必胜,但凉人在金城一战的用计着实令他印象深刻,事后回想,吕布也不得不为谋划之大胆而感叹。故而此次约战,他分外小心,一路上前后斥候不断,唯恐敌军又设奇计。

从南边高平回来的侦骑说,高平城中陆续有兵卒聚集。显然,凉军各部是正在自鸡头、薄落谷小道往高平城聚集,目前城中约有两万人,预计还有一旬,他们才能尽数到来,前来会战。

吕布闻言,心底的紧张稍释,但他转念又想,会不会是他们诱我来此,再在北边河水断我归路?于是又打起精神,等待后方斥候的汇报。直到两日后,吕布率军抵达逢义山下,后方无事的消息传来,他才又吐了一口气。

逢义堡不大,只能容纳约七千人在堡中生活。于是吕布便派典兵从事曹豹率先头骑兵至高原东南角的苋麻河,监视高平凉人们的动向,自己则率大部,在逢义堡南五里的马营水驻扎下来。羌人在这里筑有山营,能容纳军官在这里住宿,但大部分军人马匹都只能自己寻找山崖,在其中露宿。晚上狂风从西北边吹过来,帐外的厚盾都仆仆作响。新卒们听着这些声音,便开始怀念温暖的酒肆之夜。

出发前,吕布给灵州的每名士卒都发了一壶滚烫的好酒,还请了一些羌女在军中轻歌曼舞。这幅景象深深地烙在大众脑海中,河东子弟更是如此,他们不能入睡,整夜地思念家乡。军士议论说:“奋武将军要是想起斋戒修行的妻妾,想必更加难以入睡。”

原来在临行之前,吕布的美姬王貂蝉在灵州举行了斋僧大会,一连请了近百名天竺高僧,为出征将士求福。貂蝉已信佛多载,她问自贵霜来的高僧支度迦罗,如何能保佑将士平安归来。支度迦罗说:“只要发愿舍身,行八关斋戒,每日清晨沐浴、焚香、更新衣,口含旃檀,烧香悬幡,日念观世音经不止,则可保一切平安。”貂蝉于是在府中立佛金身,脱去丝织衣裙,换上清补法衣,舍身修行祈福。临行前,貂蝉对吕布说:“夫君归来之日,便是妾身出阁之时。”如今这漫漫长夜,想必她仍在祝愿远去将士得胜吧。

如此又过了七日,高平的凉军仍在汇合,迟迟没有北上约战的意思。这让吕布等的颇为不耐,以至于在四月十五、十六两日,接连派了三次使者前去约战,询问他们打算何时赴约

。。

使者都见到了韩遂,他高坐席上,却语焉不详,一会儿说五日后便可一战,一会儿说尚不知时日,先请使者回去。这些举动令吕布迷惑不解,部下中有人说,或许是将军行军谨慎,韩遂见无机可趁,心中已然怕了,又有人说,或许是韩遂故技重施,一边令我们松懈,然而再忽出奇兵。

这时张辽献计说:“将军,我愿去高平,观察敌营虚实,若敌为实,则我军可战,若敌为虚,则其必有诈计,我军当撤回河水,先夺回失地。”

张辽是吕布军中屈指可数的猛将,但更为难得的是,张辽在上阵厮杀之余,观察极为细腻,常常能察觉出敌阵变动之中的疏漏与破绽,故而往往能批亢捣虚,一击而取奇效。吕布正犹豫间,听闻张辽敢冒奇险,大为欢喜,与张辽握掌笑道:“好兄弟,若真能得其虚实,此战你功劳第一!”

张辽由是南下高平。高平城北便是凉军大营,张辽路过时,细细观察周遭布置,发觉凉军营垒分散,兵员多老弱。即便如此,粗粗算下来,恐怕城前凉人只有两万出头,这令张辽狐疑不已。转而面见韩遂,再问其何时挑战,韩遂仍旧含糊其辞,这更令张辽警觉。

因此出城之后,张辽并未立刻回军,而是藏于高平城东北的一处山林里,观察城中情形。就在半夜明月高照,间或蝉鸣的时候,张辽

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