第621章：欢乐无极逆转乾坤大法之威

，更未消停，愣是把“大仙”给累坏了，索性懒得搭理，即便被追问多次，也搪塞“不可说”。

所谓“佛曰：‘不可说，不可说也’！”是因为这部神奇的双修密法乃是一位佛门密宗的得道高僧所创。由于沙门释教讲究持戒修行，不杀生，不淫邪，不偷盗，不撒谎，不饮酒等所谓“五戒十善”，故只需“一心向善，诸事莫恶”，便能与佛结缘，可渡人渡己。正因如此，佛陀、菩萨们在诸天万界教化世间生灵时，只要对方能够“放下屠刀”，便可许之“立地成佛”，实乃“去心魔”！

对此，沙门释教的《大日经》中就有这样一句话：“菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟。”是故，心中有佛便是佛，心中无佛易成魔。佛魔因于心，成败在修行。修心者，修于行而心自律；修行者，修于心而行自省，故曰：“酒肉穿肠过，佛祖心中留！”

关于“欢喜佛”之原型，乃“男女双修”或曰“男欢女乐以悟空”，即佛陀为渡化众生所便宜行事之特例。其“男身”原为一个名叫“毗那夜迦”的国王。此国王崇尚婆罗门教而排斥佛教，且自身也杀戮成性，经常残害佛教徒。于是，“释迦牟尼佛”为了护法之需要，就从女信众中挑选倾世美女去感化那杀人狂魔“毗那夜迦”，而这位倾世美女就是“金刚无我佛母”所幻化而成。从此以后，杀人狂魔“毗那夜迦”就沉溺在与“金刚无我佛母”的交欢中忘掉一切，最终被佛母引入佛门，于是成为佛坛中众金刚之主尊。

是故，那“轮回宝鉴”之器灵娃娃以“佛曰：‘不可说，不可说也’！”为由搪塞了，便是因为此《欢乐无极逆转乾坤大法》本身就超过了“仙品功法”之等级，对应其创始者“金刚无我佛母”之尊贵地位，则至少达到了“圣阶中等极品功法”，可直通“天道圣人”境界，只不过在此之前，邹君及其道侣们估计还要不遗余力地继续双修生娃，打破“神仙不能结婚生娃”的“天规戒律”了。

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自嘲“打油诗”三首，其一曰“毕业挽歌”：峰回路转珍珠璨，云蒸霞蔚翡翠餐。路人但问尧廷苑？我且道来靖江玩。昨夜梦回甲天下，今早魂断金鸡山。笑叹三年甘苦乐，愁对四海愤忧欢！

其二曰“活在当下”：徐徐春风抚我面，盈盈秋波送你情。念念当年闺中恋，苦苦而今寂寞愁！天涯何处无芳草？海角之极把房炒。钱到用时方恨少，断供变成老赖了！

其三曰“为自己活”：读书只为颜如玉？创业而今髯虬须！昔日青梅出西域，如今竹马泣秋菊！笑叹红尘难理喻，悲歌皓月寡自娱。平生不展凌云志，男儿枉有七尺躯！

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（那天晚上十点钟下班前，听到厂区有救护车噪音，在炫光闪耀下发现员