第135章 美狄亚

这件事叫她愤恨，说什么西比尔是好人是善良的人——在她说这些话之后，她做了这样的事，只会暴露出她的虚伪。

她比那些她怨恨的人又好到哪里去呢？不过是还披着一张弱者的皮，即使如此，这张皮也只是为了粉饰她有野心却没实力的尴尬现实罢了。

而面对比她更弱的人，她就不再那么冠冕堂皇了，她可以随意摆布弱者的命运，正如她的命运被强大的众神随意摆布。

她的愤怒她的不屈她的顽强，不是为了弱者发声，不是为了追求公正，而只是想让自己也成为强者，好使她能够摆布弱者而已。

所以她最后竹篮打水一场空。

没错。

美狄亚杀兄弑子的罪并不能全部归咎于厄洛斯与伊阿宋，西比尔在自己也中了爱神的金箭后就明白了这一点。

多的是充满浪漫情怀的人鼓吹爱情的力量有多强大多不可抵抗，但是再如何，爱情都不可能扭曲一个人的本性。

美狄亚做了那些可怕的事，她本可以不用那么残忍的做法，也依旧能在爱火的鼓动下达成自己的目的，但是她偏偏选择了最极端最激烈的一种，只因她本就是这样的人。

爱情不背这样的锅。

就算不是为了爱情，为了权力、为了地位，只要有机会，美狄亚也会做出这样的事。

爱情在其中不过起到了推动力的作用。

就比如此刻，爱火烧灼着她的理智，脑海中仿佛有一个无比甜蜜又梦幻的声音，无时无刻不再提醒她阿波罗不是她该爱的人，也不是她真正爱的人。

脑海中的声音甚至都给了她一套合情合理符合逻辑的借口：

说什么爱不爱的，其实只是一定程度上的慕强心态和斯德哥尔摩症状吧。

难道我的择偶标准是阿波罗这样的类型吗？

当然不是。

如果没有“艺术之神”的概念加持，难道我会把阿波罗和其他希腊神明区别看待吗？

当然不会。

不过是因为没别的人可以捆绑，独自一人又太过寂寞，所以即使明知双方差距大过云泥，还是鸵鸟般的饮鸩止渴了。

这不是爱情，只是寂寞。

可是伊阿宋，那个和大庭叶藏，和杨过一样都是故事中的主角的伊阿宋，他才是她的同类，是和她一样，有着缺陷有着**的平凡的人类。

他的那些可诟病的，称不上英雄的地方，恰恰是他的珍贵之处。

毋宁说如果他不是那样一个人的话我反而不会那么在意了。

我在本质上就是一个傲慢的人，同时，基于善良的本性，我会将我的傲慢表现在拯救他人这一方面。

伊阿宋难道不正是一个需要我去拯救的人吗？

《美狄亚》的故事里，最悲惨的固然是美狄亚，但伊阿宋的结局又好到哪里去了呢？

我在永生的神明那里，永远都只会是一个需要帮助的卑微的对象，阿波罗对我的爱永远带有对待宠物的爱的成分，他曾称呼我为母亲，可那会多久以后的事？他现在爱我，是爱一个他溺爱的女儿，这是不平等的爱。

我不抗拒不平等的爱，但在这不平等中，处于高位的，拥有主动权的人应该是我才行。

……

所谓“脑海中的声音”，其实就是被爱火烧熔了后的西比尔自己的意识而已。

西比尔知道这一点，所以她将其当作了“吾日三省吾身”中必要的一环。

论心无圣人嘛，西比尔还没有“洁癖”到会因此自厌的地步。

而且在确认了阿波罗确实深爱着自己——不然也不会发出那样的誓言——的此刻，西比尔顿时就坦然了起来。

既然自己是被爱着的，那就没关系。

被神明爱着，被爱人爱着。

这样就足够了。

“我想起了你的预言，阿波罗，”西比尔突然笑道，“我们去你的太阳