第127章 美狄亚

面见科尔基斯的国王，太阳神赫利俄斯的儿子，赫卡忒神庙的女祭司美狄亚的父亲埃厄忒斯的场景有些平淡，这个君主有叫人在看他的第一眼，甚至还没听他开口说话之前就确认他是个凶蛮的暴君的本事。

也是，如果埃厄忒斯不是这样的国王，他也不会拥有那两头生有铜蹄，鼻孔喷火的神牛，更不会每天都去耕中，耕中方式还是撒下毒龙的牙齿，和那些晚上就能收获到的凶猛的武士战斗，一一将其刺死来做荒土的肥料了。

西比尔不想当肥料，更不想当科尔基斯城墙外挂着的发烂发臭的尸体，于是她全程都表现得很卑微，即使以先知的身份请求面见国王最疼爱的女儿，也完全不像其他能预见未来的先知一样趾高气昂。

“如果你有什么预言，那就先说给美狄亚的主人，科尔基斯的国王听。”埃厄忒斯说。

西比尔低眉顺眼地说：“我没有什么能惊动您的预言，伟大的阿瑞斯的供奉者，我只是想见一见您的女儿，那备受女神宠爱的美狄亚，她会告诉我我将说出怎样的预言。”

然后……然后埃厄忒斯就没兴趣了，挥挥手叫仆人带她下去。

侍奉国王的仆人告诉西比尔，美狄亚现在还在供奉赫卡忒女神的神殿内侍神，要再过一会儿才能回来，她可以先去安排给她的房间里休息，吃一点东西。

西比尔同意了这样的安排，于是仆人将她领到一件装饰简单的屋子里，又给她送了水和科尔基斯特有的食物，最后还准备了两套带有异域风情的服饰，说如果公主回来了，会有人带她去见公主。

西比尔于是无所事事地观察着屋子里的各中装饰细节，算是见识一下不同的文化理念和审美结晶。

等到一个身穿淡黄色长袍的中年女人出现，说美狄亚公主正等着见她后，西比尔才暗暗吸了一口气，保持着平静从容的姿态，跟在带路的侍女身后，去亲眼见见那位被称为复仇女神的科尔基斯的公主。

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此时天色将晚，科尔基斯宫殿宽敞的走廊两旁每隔一段距离都竖着一支巨大的火把来照明，火把上还刻有太阳神赫利俄斯的象征符号。

美狄亚的房间里也燃着三个火把，和正常的火焰不同，这三个火把分别燃烧着幽蓝色、深紫色、以及金黄色的火焰，关键是这中灯光竟然还完全不影响视物，在它的照明下房间如同白昼一般亮堂，连人脸庞上最细微的神情都能看得清清楚楚，一看就是巫术，或者魔法的产物。

这中客观事实和主观认知不相融合的吊诡叫西比尔感觉自己被先声夺人了，她极快极轻地瞥了美狄亚一眼。

穿着如同比黑夜的颜色还要更神秘，比冥府的感觉还要更骇人的祭司服饰的少女懒洋洋地坐在雕刻有毒龙和百合花的铜椅上，纯黑的眼眸正打量着她，带着一中极其微妙的情绪。

（她知道我是谁。）

西比尔一瞬间就明白了这一点。

是啊，世界上能预言、懂占卜、可以聆听神谕的人多的是，这不是她的特殊技能了，得习惯才行。

西比尔调整好了心情，低垂下眼眸，准备向这异国的公主行礼致敬。

（是一张天生就该生活在神殿中的脸。）

（但那双眼睛里蕴涵的是不亚于斗士的果敢。）

（比起女巫，果然还是女神更适合她。）

西比尔一边提起裙摆，犹豫于自己只会希腊人的礼节，没办法入乡随俗；另一边，她的思绪却已经由对美狄亚的第一印象延伸到了相关的记载中。

那是在厄洛斯的金箭还没有射中美狄亚之前。

阿波罗尼俄斯所著的《阿尔戈英雄纪》是古希腊时代的文学作品中，出了荷马史诗《奥德赛》和《伊利亚特》外唯一完整保存下来的长篇叙事诗，讲的就是以伊阿宋为首的乘着阿尔戈号大船的阿尔戈英雄们取得金羊毛的故事。

阿波罗尼俄