第55章 洛丽塔

内克：“……不，我对莫尼兹教授抱有最高的敬意。即使我完全否认‘额叶摘除术’作为一种治疗手段的正当性和有效性，但在某些极端情况下，我不会轻率地评价是否必须对特定患者做这种手术。让正在痛苦之中、以及让他周围的人感到痛苦的患者接受这种手术，还是必须要接受医学范围内，我们现阶段确实没有一种正确的治疗方式使精神病患获得完全的康复——这两种选择，在特定的情况下，前者可能比后者要更好一些，但不一定更正确一些。”

提问者：“这么说，霍内克女士更多的是从道德角度去看待这个问题，就像上世纪东亚的人都信奉‘身体发肤，受之父母’，所以宁肯活活痛死也不截肢一样？”

罗莎琳·霍内克：“不，不是这样，绝对不是。我承认，我对变得‘安静’的患者抱有同情，在一开始，这也是我选择研究这个方向的初衷——我希望能找出一种更无害的，没有后遗症的治疗方式来治愈他们。但是我是一个医生，我知道这一点，我今天出现在这里，不是以一个感性的评价者的角度，而是以一个医生的身份。我确认这门手术不能被称为一种治疗方式，事实上，我甚至不愿意称其为‘手术’。如果诸位认真了解过那些患者的术后康复和状态，就会发现这不是一种治疗。”

“第23页到第64页是我收集的数据和患者的联系方式，从结论中我们可以明显得出这个结论：在被摘除了一部分额叶后，被宣布病愈的患者已经再也无法获得一个健康的人所拥有的正常的精神世界了。「额叶摘除手术」非但没有使患者痊愈，恰恰相反，它使那些患者永远丧失了被治愈的机会。再优秀的医生也没办法治疗一个断手病人的腱鞘炎。”

提问者：“那么霍内克女士是认为比起切除病兆，用药物和谈话治疗的方式让病兆缓慢消失才是正确的治疗方式？您是否考虑过在我们国家，有许多患者正受着精神折磨，他们中的大部分人既没有时间，也没有金钱来接受您口中的正确的治疗方式。”

罗莎琳·霍内克：“怎么让没钱看病的人得到治疗，那是政府的事；怎么最大限度地压缩治疗时间和治疗效率，那是医生的事。我提出这个问题，我知道你是希望我同时也提出解决问题的办法，但是很遗憾，我还在研究中，而且只有我一个人研究是不够的。没错，我没有办法，目前看来没人有解决办法，但是这并不代表这个问题就不存在，不代表可以规避这个问题的方式就是正确的。”

提问者：“瑞士那边有回复您的疑问吗？”

罗莎琳·霍内克：“……好消息是，他们愿意承认我提出的那些问题确实存在，并且明确表示了会再次进行术后追踪……”

提问者：“华盛顿的玛格丽特·巴克夫人，您在纽约医学专科学院的介绍会中提到的被您用谈话治疗法和一些镇静剂治愈的具有暴力倾向的患者，她现在依旧没有复发的迹象吗？”

罗莎琳·霍内克：“是的，我可以毫不迟疑地说，她已经完全痊愈了。事实上，这也是我想要强调的，对于我们目前已知的情况不严重的精神疾病，基本都能靠专业的谈话治疗和患者的配合回复康健，我认为这应该是心理学的范畴，和生物范畴有关，但不能粗暴地归类到生物范畴内。我认为我们是时候降低对‘疯癫’的恐惧了。这只是一种病，甚至都不是一种绝症，无论是医生还是患者都该抱有平常心，这才是治疗它最好的方式。”

提问者：“心理学？喔，霍内克女士的意思是，「额叶摘除术」不仅没有起到治疗的效果，甚至和病症毫不相关？”

罗莎琳·霍内克：“不，人类心理精神和神经系统方面的问题确实和我们的大脑有关，这是毫无疑问的。我否定的仅仅是这种治疗方式的正确性而已，我希望做决定的患者家属能够明白他们应该为患者选择更无害、更正确的治疗方式，而不是将他们暴躁、抑郁的亲人