第八十六章 手中剑

跟随狄川悄悄回到住处，再次盘坐在岩穴之中。新晋“神使”始终沉默着，没有多说一句话。

听完有狄一族曲折离奇的往事，听到可以洗练身躯的脂泉，阿原并没有像以前一样乐昏了头，反倒心中疑虑重重。

有狄族长当然不是什么老糊涂，虽然有意说得颠三倒四絮絮叨叨，但关键之处滴水不漏。

可他毕竟生于地底老于地底，那言辞中的闪烁之处及刻意回避，终日混迹在坊市中的阿原又怎会察觉不到？

言辞话术之道，风扬就是阿原最好的导师。风师兄舌灿莲花，总能把平平无奇之物说得光芒万丈，亦能将至关重要之事一笔带过。其要诀便在于九分真一分假，甚至句句属实，只是颠倒一下次序，换上几个模棱两可的虚词，意义便大不相同——就算被拆穿，也能以“口误”一笑带过。

阿原虽然修行尚浅，却也能辨出几分真味。有狄族长讲的故事中，顶多有六七分为真。一些重要的真相，想必问也问不出来的。比如当年雨王重华与有狄族的密约到底是什么，如今的他可不相信仅凭“找出山中地宫”一句话，有狄族人就会全族入山挖山几十年。

至于脱困之法，更是虚乎缥缈。阿原就算有天命之子的自信，也难以想象自己在脂泉上泡上一天就能洗却凡躯，“问天天应、叩地地开”。

对于有狄族长心中的算计，阿原猜不透，也没有贸然去质疑，只是默默应下了他的安排——三日之后，与众人一道接受有狄一族的祭拜，“受封”神使。而后，“神使大人们”会一同进圣地入脂泉洗礼，到时候谁是真正的神使便知分晓。

有狄族长似乎从未怀疑过雨神的神谕——真正的神使在脂泉中洗礼之后，定能叩开地宫，放他们一族之人重见天日。而阿原这位“真正的神使”只要做到这一点，自然有神力加持根本不惧邪魔外道。更何况，还有几十个青卫誓死追随。

阿原不会寄希望于自己真是那个问天天应叩地地开的神使，但对有狄族长这个安排，也没有反对的理由。入脂泉洗礼可以炼化躯体魂魄，强化身心，这点多半不假。

白得的好处，没有不拿的道理。至于虎煞道人会不会因此得利更多，他也无力去管。

…………

长呼一口气，阿原终于放下心头疑虑，开始运转功法。危机近在眼前，能增长一分一毫修为也是好的。

《太白庚金剑诀》是阿原在这次地下交易中最大的收获，这套上古剑诀贯穿炼气凝元两境，在当世可谓一流。而在阿原手中，更要再提升几次档次——只因阿原手中的古剑。

太白庚金剑诀的要意，是人炼气、气炼剑、剑炼人。三者虽循环互长，但最核心的理念，还是人、气一同炼剑，将凡铁化为神兵，乃至成为同参之法宝。

可原大侠与一般的凡夫俗子不同，手中古剑得天独厚，天然可采化天地灵气琢磨自身，又有剑灵加持，可以说在修道一途的境界上远超过阿原这个主人。

因此这套剑诀到了阿原手里，反倒是以剑炼人，让古剑的神妙之处更多反哺于自身。以往用萃灵诀吸化古剑上的灵气，本质上与吸化灵石无异。而此时运转太白庚金剑诀，真气渐渐通过经脉与古剑连在一起，仿佛沟渠连通到一座浩瀚的大湖，真气循环流走，不只是炼化效率提升数倍，更重要的是随着剑诀修为精进，与古剑之间血脉气息相连之感也会随之增长，驾驭起来自然更加得心应手。

于是，阿原不急不躁地安坐在岩穴中，不眠不休地苦练剑诀。这地底金、土灵气浓厚，又有许多散逸的素魂，比隐溪庐也差不到哪去。