第六百四十一章 滑稽

起，然后发挥出他该有的一种形态效果。

这就好比是把几样东西放在一起，然后用线把他们都绑起来，最后再绑到一起，这样就能够起作用了。

也和打仗要有个指挥官，乐团要有个乐队指挥等等等等，都是一个意思。

如果没有这个药引子的话，那么这些药材就各起各的药效，要么融不到一起，要么就是这个效果多那个效果少的，一点都没有作用了。

这种事情说起来还是挺神奇的，也是西方人怎么都搞不明白的一件事。

曾经有过这样的一件事情，西方人把中药材拿去化验，研究，把每个因子等等的互相之间的关系都搞明白，然后确定了，这样的药材放在一起，或者是这样的药引子，没有丝毫作用，就是个噱头，完全没有用这样的一个答案。

结果呢，他们拿走药引子这方子就不行了，加回药引子就又能起效了，他们怎么都查不出来，就像经络一样，就是查不出来，但它就是存在。

用科学的方法检查不出来，也不能否认它的存在，只能说是他们的那种方法还没有达到这个门槛槛，还没有到能够看见，能够检查出其中奥妙的那个高度罢了。

越是博学，其实越容易被傲慢蒙蔽，认为靠着能够透查一切的设备，能够看见那些所谓的因子，粒子，它们之间的关系等等，这就能够知道其中的作用了？

这就能够知道什么踏马的叫五行相生相克，什么踏马的叫阴阳，什么踏马的叫经络了吗？

就觉得好像自己检查不出来，那这个东西就只能是这个样子，认为它的属性就是这样，效果就是这样了，真实可笑。

简直就是滑天下之大稽。

当然也不是说所有的科学家研究员，不是说所有的西方科学，只是说某些人，确实是愚昧无知，靠着点设备仪器就认为自己全知全能。

单就说这药引子为什么要选杏树地下三尺的树根，他们就得研究半辈子，还指不定能研究个什么出来。

这放在华夏来说就很简单了，先看金木水火土这五种组成世界本质的元素，是土下的木，土生木，生，就应该是往上生，但这木是往下生的，说明什么，说明是反着来的，是反生。