第二百二十七章：天裂了

“发生什么事情了？”

“为什么，为什么会这样？”

“上……天帝啊。”

泰山顶上的那些宇宙国人快要疯了。

明明……明明黄帝已经将目光投注下来了，为什么突然就收回自己的视线了？这到底是为什么？

全程陪同他们的神秘力量管辖处组长也有点懵，按照以往的经验和逻辑，既然这位伟大的存在已经将视线投过来了，接下来肯定就是展现自己的神威了，可现在怎么就收回了自己的视线？难道我们华夏的神灵和其他国家的神灵不一样？特立独行？

又或者说是黄帝不愿意接纳这些宇宙国人的祭祀？懒得管他们？

组长心里一下子涌现出了好几个猜测，他觉得哪个猜测都是正确的，又觉得哪个猜测都是不正确的。

会议室里，一群人盯着屏幕目瞪口呆，发生这样的事情，也让他们心神动荡不已，脑海更是像被一根混天绫搅动了一样，掀起了惊涛骇浪。

“异象都消失了，泰山那边传来的情报说，那种明显的注视感也消失了，这是不是说他们这次祭天的确惊动了黄帝陛下，可是黄帝陛下并不想搭理他们？”

“有可能，不过相比于宇宙国的遭遇，我更好奇黄帝陛下的身份，礼赞中央元灵元君……元灵元君是道教对黄帝的称呼，象征着中央天帝，箕子的话是不是意味着现在主宰天庭的是黄帝？”

“有可能，但也有另外一种可能，那就是黄帝陛下曾经主宰过天庭，但后来退位了，毕竟从周朝开始，古人祭祀的都是昊天上帝，虽然说后面的宋朝有过祭祀玉皇大帝而非昊天上帝，可很快就重新祭祀昊天上帝，从这点来看，现在主宰天庭的是昊天上帝可能性比较大……毕竟我们这些人可能因为没有掌握正确的神灵祭祀之法，对天庭众神了解不多，但那些掌握真正祭祀神灵之法的古人是绝对不会弄错，他们的一举一动，必有深意。”

“按照你的说法，宋代祭祀的太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝，既玉皇大帝，这是不是说明玉皇大帝曾经取代过昊天上帝成为天庭的主宰，但因为某种我们不知道的变故，现在主宰天庭的那位天帝又变回了昊天上帝。”

“宋真宗曾梦见有神人传玉皇之命，令他‘善为抚育苍生’，于是把玉皇正式列为宋朝的奉祀对象，上玉皇圣号曰‘太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝’，以前我考据认为这是宋真宗为了增强自己的正统性搞的一出装神弄鬼的把戏，但现在看来，恐怕真正原因是那个时候的玉皇大帝取代了昊天上帝，成为天庭至高无上的主宰，祂托梦给了宋真宗，让他祭祀自己，说不定这是祂宣告诸界自己地位的一种方式，但从后面昊天上帝祭祀回归来看，这位玉皇大帝现在的下场不是退位了就是……。”

“慎言，时代不同了，能不讨论神灵就不要讨论神灵。”

几名历史专家互相交流了起来，历史上的一些记载，一旦从另外一个角度去思考、去看待，就会得出了截然不同的结论。

从目前的情况来看，人世间的信仰变迁明显是受到了神灵的影响，从信仰的角度研究，能窥见到天庭的一些变化。

但他们理智的没有继续讨论下去，因为这些明显涉及到了神灵的隐秘和权利斗争，讨论下去，他们也害怕会激怒神灵，毕竟举头三尺有神明，说不定那些神灵正在看着自己。

“黄帝陛下不搭理宇宙国，那么宇宙国怎么办？虽然从某种程度上来说宇宙国的破灭对我们来说有巨大的战略意义，可灭亡了宇宙国之后，那位邪神会不会盯上我们？和邪神做邻居的感觉实在是太糟糕了，我宁愿和宇宙国做邻居。”

“那位箕子应该还会有其他的办法吧，按照历史，他和比干是兄弟，而比干在神话里可是文曲星，虽然说在某些民间传说里范仲淹、包拯、文天祥、许仕林和刘伯温这些人才是文曲星，可从目