第507章,菩萨立像
看却仍然是一幅佳作,这得益于北朝时期雕刻艺术家巧夺天工的技艺。造像整体造型美轮美奂,朦胧中透着神秘,慈祥中露出智慧,是难得一见的艺术珍品。”
景奉水老师说完,鉴定组的成员也都发表了自己的意见,只有沈瑜没有说话。
他关注的是,立像冠上的蝉纹。
鉴定组的成员都对立像给予了很高的评价。大家都交流,唯独沈瑜没有说话,反而专注的看着立像,就有些引人注意。
向辉看到这里,忽然起了坏念头,就问到道:“沈先生,你一直没说话。是不是有什么疑问?”
他的话引起了梁持的注意。
梁持知道沈瑜的本领,故此急忙问道:“小沈,你看到什么问题了?”他担心的是立像有问题。
沈瑜明白他的担心,就说道:“我在看立像冠上这个蝉的造型。一只蝉伏在冠上,活灵活现,佛*教蝉冠在世界范围内十分罕见,因此非常珍贵。”
有人把他们的对话,翻译给了博物馆方面。
高桥说道:“信桑,听说您是一位收藏家,不知道您对这个蝉的造型是如何理解的?”
沈瑜说道:“我看过一些相关资料。今天看到立像具体的例子之后,有了一些想法。
蝉的这个造型,其实是一个道*教当中的一个题材素材,羽化升仙这个词,本身就是道教当中的一个词汇,佛*教无论是在它的思想还是它的造像艺术,在进入华国之后,都是在不断的本土化。立像上的服饰纹样,有汉化的明显迹象。另一个汉化的体现就是,它和道教的思想互相融合的基础上,才发展出来的。
其实,不仅是道教对佛教有影响,佛教对道教也是有挺深的影响。在魏晋南北朝时期,道*教也出现了一些造像,这是受佛*教的影响。
当然这是我的个人的一些理解。如果说的不对,大家多多指教。”
高桥听着翻译,频频点头。“信桑说的信息,是我们研究的一个方向,现在的研究还很不够,希望我们以后有机会能多交流。”
沈瑜说:“当然没问题。不过我说的这些,不是我研究出来的,而是从很多资料汇总而来。”
景奉水老师说:“小沈总是谦虚,说他对造像研究的不多。如今怎么样?”
梁持也说道:“小沈,不用或过于谦虚,有什么问题就直接说。”
工作组成员也纷纷附和梁持的话。
众人看过了立像,接着就又去参观博物馆的收藏。
沈瑜和几位老师一起参观。
落后一些的向辉,脸色有些灰败。没想到沈瑜轻轻松松的就把事情玩转,这次真是枉做小人。