第 44 章

”

他一饮而尽。

周氏脸上本就挂着笑，这会儿早就笑意消失殆尽，手端着茶水微不可察地晃了晃，随后自顾自地喝了一口茶。

手伸到下边却狠狠一拧，赵永昌疼得面容扭曲，他瞥了一眼不知轻重的女人，眼神警告：再不松手，你准备去死？

“大哥，大嫂真是不好意思，让你们久等了”

“哪里哪里，二弟莫要生分，咱们走一个？”

几人推杯换盏，把热茶硬是喝出了烈酒的效果，酣畅淋漓，十分激动。

场面话说够了，开始吃流水席。

不愧是卫家，做饭做菜的厨子摆盘讲究，味道也是鲜美，赵家人吃得很尽心。

饭后走一走，老的和老的扎堆，小的和小的扎堆。

赵怀民领着怀德在荷塘边看风景，卫明辉、赵恣、赵怀兴在亭子里讨论县学夫子留下的“课后作业”。

“何为君？”

“君君臣臣子子，君者天下之主，万民之主，乃天下主宰”

赵怀兴有点想笑，这种幼稚的课业是怎么从县学流出来的。

卫明辉脸色难看，不想搭理眼前这个无知小儿，转头看向赵恣，问道：“赵恣，你觉得这个题的切入点是什么？”

“君，至尊也。言有宗，事有君。君，万物之主也。人以心为君，以志为主帅”

赵恣也只是引经据典，用圣人之言堵住他的嘴。

这是个开放式题目。君可为君子，君主，夫君，对神的尊称，如《汉书·郊祀志上》：晋巫祠五帝、东君、云中君、巫社、巫祠、族人炊之属。

也可以指一种封号，例如：《逸周书·谥法》：赏庆刑威曰君，从之成群曰君。

也可以作为动词，寓意为统治、主宰，《尚书·说命上》：天子惟君万邦，百官承式。

赵恣了然，又看向靠坐在柳树边的赵家三房两个小子，问道：“怀民，怀德，你们认为：何为君？”

咬文嚼字是赵怀德最害怕的事情，他暗戳戳地求助自家哥哥，用口型说出：我今天保证背下《论语》。

赵怀民这才松口，从脑海里搜出一些古诗文，回道：“君子慎其独也！君子求诸己，小人求诸人；君子克己复礼为仁；君子躬自厚，而薄责于人”

在自身不够强大时，藏拙是最好的保护色，他能做到的就是伺机蛰伏，静待消息。就像鬼谷子说：“忤合之道，己必自度材能知睿，量长短远近孰不知，乃可以进，乃可以退，乃可以纵，乃可以横。”

人要审时度势，要有自知之明，不能高估自身的能力，也不能贬低自身能力，最好是认识自己。

等出了乐阳，到了盛京，总会有机会为原主讨回公道。

卫明辉看了看兄弟俩，又看了看怀兴，目光移开，又开始说起自己的看法：“君者，治辨（通“办”）之主也。君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”

他将君与臣联系到一起，讲述了君臣相处之道，总结一句话：君使臣以礼，臣事君以忠。

“原来是这样，我怎么没想到，大家好厉害”

赵怀兴是个能伸能缩的小屁孩，这会儿还知道拍马屁。

卫明辉不接茬，又抛出一个课业：君民之道。眼神在赵怀民和赵恣之间游荡，试探之意不言而喻。

他先是说了自