第3章 圣婴的诡异特征

标照片，逐渐变得模糊起来，直到完全没法分辨。

十八、邀请知名画家现场对着目标进行素描绘画，目标画像成功画出。

但在停笔60秒后，原先画像变成了混乱线条。

十九、有神学家解释，上述现象属于“神不可直视”，但包括报告人在内的所有人员，都可直视目标，还可以将对方的衣物细节、体态外貌进行准确绘画，但所有绘画作品的保存时间，都不能超过60秒钟。

这应当叫做“神的肖像”不可保存？

造成以上现象的真正原因，完全无法推断。

二十、目标身体的成长速度是普通人类的两倍，至本期报告提交之日，目标的年龄和体貌特征，已经与正常的25岁青年人类基本相同。

二十一、截至本期报告提交之日，目标身高182cm,肩宽42cm,并且已停止生长。

目标体重，未知。

二十二、目标的脸部特征，看上去和普通人类基本相同，但所有的目击者，都无法对他的相貌特征，进行具体的语言描述，强行逼问之下，只能勉强说出“平平无奇”四个字。

使用高清摄像对目标脸部进行建模，导入人像数据库内进行匹配后，显示结果为“匹配错误”。

二十三、目标在挖掘出土后，刚进入试验室时，仅戴一块锦绣肚兜。目标将这块肚兜赠予我方后，使用了所谓的“虚空造物”能力，创造并穿上了一套新的衣服，这套衣服可以随着目标身体的成长而自行延展与适应。

二十四、在进入试验室一年之后，目标身上所穿衣服，形态发生重大改变，但同样的，这套衣服仍然具备自适应性。

同时，目标腰上，多了一把带鞘长剑。

衣服照片，无。

长剑照片，无。

无照片原因详见第十六至十九条。

目标穿着打扮的语言描述为：

内穿一件明代传统白色右衽修身上衣，衣服长度直达目标脚跟；

外罩一件明朝传统蓝色开领春秋披风，披风长度越过目标膝盖；

白裤，白袜，白鞋；

同时，目标脑后长发由一条中间饰有黄色宝石的蓝色缎带捆扎；

以上，属于典型的明代书生套装。

长剑的语言描述为：

整体长度140cm，宽8cm，剑鞘材质不明，整体银白色，表面绘有红蓝相间的精细云纹，材质不明。长剑剑柄，材质不明，颜色为银白色。

二十五、目标进入试验室第365天后，有专家曾经笑言，坐在目标身边半径5米以内，让人莫名心安。

原先以为是玩笑之语，但后来从精神病院带来300位各类患者进行试验，确认证实目标周围的“安心力场”，对抑郁症、狂躁症患者95%有效，对妄想症患者，90%有效。

二十六、神学家将上述现象称为“神之侧”的“象征意义”。

二十七、以上“神之侧”一词，含义明确，但追问神学家怎么定义“象征意义”，后者无法进行逻辑自洽的有效解释。

附件一：《关于“圣婴”所留文字的详细解读》，作者，李郁章；

附件二：《关于“圣婴”行为心理的分析解读》，作者，赵思齐；

附件三：《关于“圣婴”超凡动作的物理分析》，作者，宋霍金；

附件四：《关于“圣婴”周边特性的神学解释》，作者，钱牧羊；

……

以下空白

报告人：张紫兰 报告日期：2007年10月20日

“所以，尊敬的赵菁菁上校，这份报告，就是上级把我叫到这里的原因？”站在“圣婴项目”监控室门外，常伟思将军把报告递还对方，然后向对面的女性上校认真询问。