第93章 诸子百家

坐在王座上，李煜看着众人，衣着各异，操着不同地方的方言，在朝堂之上吵吵闹闹。

李煜觉得蛮有意思。

毕竟人在古代，娱乐生活基本没有，有的，也就是那些翻来覆去的东西。

早就厌倦了。

有什么，能比看读书人吵架更有意思的。

正常来说，读书人都是温文尔雅，风度翩翩，操着一口之乎者也。

后世的电视剧害人啊。

眼前这些人，跟李煜在电视中或者是文学幻想中的人物，完全不一样。

不仅粗俗野蛮，能动手绝不吵吵，甚至手段极其下三烂。

可是让李煜打开眼界。

“都别闹了，肃静。”

看长了，也没意思。

李煜张口制止他们，身旁的宦官复述李煜的话语，宫殿之外的金瓜武士涌入，将朝堂之上的诸子百家代表拉开。

有的人粘得实在是太紧，四个武士齐上阵，才将他们拉开。

“咳、咳”。

几声之后，大殿内瞬间安静下来，诸子百家代表，衣冠楚楚，莫不是一个衣冠禽兽。

动作这么快，让李煜眼花缭乱，仿佛刚刚粗俗野蛮的形象，只在幻想之中。

等到众人站定，李煜又为他们安排好了位置，开口问道。

“众位可有何本事？来享我大唐国运。”

李煜庄严异常，等待着众人上前，显示本事。

这个世界的诸子百家，都做了有利于统治的方案。

与历史上的诸子百家有所不同，可称他们为2.0版本。

李煜的名声，先后随着领主试炼、冀州建国、剿灭清朝，而名扬四海。

整个华夏，到处都是看好李煜的声音。

这当然都是李煜一刀一枪打出来的尊重。

你弱的时候，全世界都是坏人，只有你强了，他们才会尊重你，四处又只剩下了好人。

至于你采取什么样的方法，别人是不会管的，他们只看重最后的结果。

这就是人性，仿佛你付出的时间、汗水、努力，都不值一提。

李煜看着他们也犯了难。

李煜不像齐桓公姜小白，组建联盟，建立齐国之后，便获得了稷下学宫。

诸子百家，可以自由进入，担任祭酒，讲学辩论，传播自己文化，招揽徒子徒孙。

李世民和皇太极的模板，都是将儒家文化作为了主脉文化。

其余的法家、名家、阴阳家等等，都只能作为支脉而存在。

难道我也要重复历史上的选择吗？

诸子百家，只要选择其一，作为官方文化，就会获得相应的特效加成。

儒家，自然是保持稳定，增加文化值，吸揽贤才，增加成才几率，降低民众野心，进行文化融合，华夷之辩等等。

墨家，增加工匠效率，增加民众富裕程度，增加流民吸引，贤人政治等等。

法家，降低自治度，强化专制，提高行政效率，增加清正廉明等等。

凡诸子百家，都有着自己引以为傲的地方。

不过，诸子百家并非只有正面因素，还有很强的负面影响。

儒家，会导致门阀政治，思维僵化等问题。

墨家，主动侵略其他国家，会导致民心浮动，市民中，兴起游侠文化，扰乱秩序。

法家，降低民心，君主专断，法律细密严苛。

在华夏大一统王朝中，往往不会选择一家，而是在不同的时期，选择不同的学说。

如西汉早期，民间萧条，人口贫瘠，需要休养生息，而道家流派黄老之学，正适应了这个时代的主题，从而名动一时，成为当时的显学。

到武帝时期，天下诸侯已经被平定，武帝大权独揽，想要更多的权力，董仲舒的出现，帮助他解决了这个问题。

于是董学又成为天下一顶一的学问