第533章 建国

过了几日，武乡义军在大明祖陵外搭设起一座祭坛，此次祭祀不同于以往皇家祭祀，连凤阳地区的百姓也能过来观看，吴成就是要借此大造声势，弄出一副万民共拥、天下共主的架势来。

吴成不懂这个时代祭祀的规矩，手下也没有熟悉礼制的人才，好在凤阳皇陵本就养着一堆协助天子祭祀的太监和礼官，祭祀流程有他们管着，也没出什么乱子，按部就班走了一段流程，吴成亲自上台祭拜。

他祭祀的不仅是朱元璋，还有韩福通、徐寿辉等反元的红巾军首领，朱元璋立国之时走的是传统的君臣纲常的路子，对这些曾经和他一起奋战过的反元领袖大多斥责为贼寇，如今吴成将他们摆出来和朱元璋一同祭拜，而且不少人的名字还摆在朱元璋之前，也算是耍了把小心思，暗中指责朱元璋“背信弃义”，大明“篡夺革命果实”，得国不正。

吴成循礼祭拜完毕，转身朝围观的百姓、官绅们喊道：“昔明太祖朱元璋入南京之时，揭榜禁剽掠，有卒违令，斩以徇，贤士礼用之，旧政不便者除之，毋使吏贪暴殃民，发粟振贫民，由是得军心、绅心、民心，因之而得天下。”

“此陵中所葬之人乃是朱元璋的父母兄嫂，本也是良善之民，生前不得享丝毫福泽，死于饥寒病痛，更无半分伤害于他人，我等本不该与之为难、扰其安宁，但其后世子孙不肖，不顾父祖教诲、不以明太祖为榜样，反倒处处学暴元压迫良善、凌虐百姓，我等与明太祖朱元璋一般，曾也是只想苟活于世的普通小民，却因朝廷无道、官府贪暴而兴义帜，我等与明太祖朱元璋所行一道，朝廷却反倒要剿灭我等，孝义何在？道理何在？”

“紫禁城里的朱家皇帝，不学祖先爱民护民之举，反倒以暴元之行为道，凌虐盘剥无度，滥施暴政、宠用奸臣内宦而乱天下，纵容恶臣掘坟抛尸、大悖人伦天道，又私与鞑虏媾和，卑躬屈膝、送万民入虎口，桩桩件件，可有遵从先祖教诲？可有一丝明太祖爱民护民的模样？”

“不遵先祖之教，是不孝也，有何面目面对大明太祖？不行大道仁政、养护百姓，是不仁也，孟圣言，‘不仁而得天下，未之有也’，当今天子既不孝不仁，又何以垂坐于大明的皇位之上、为天下之主？”

“此番我义军火焚明祖陵，非为报复、亦非暴虐，乃是以此熊熊烈火明志，亦烈火警醒朱家后人，暴元因残民而失其鹿、明太祖因爱民而得天下，是继续效仿暴元以害民殃民，还是效仿先祖兴义帜而救民，何去何从，尔等皇明宗亲，自皇帝以下，无论藩王郡王、将军罪宗，皆当自思也！”

说完，吴成挥了挥手，身旁的绵长鹤摇动大旗，祭坛下列队等候的武乡义军战士朝天鸣放三眼铳，紧接着，早已等候多时的武乡义军点燃了堆放在大明祖陵中的火油、木柴等物，熊熊烈火随着寒风的助力而燃烧起来。

吴成当然不会放任大火肆意扩散，在之前便把皇陵之中的树木和周围的树木都砍伐干净、设置了防火壕，将焚烧的范围限制在皇陵的地面建筑之上。

周围大明的宗室不少人低头啜泣起来，百姓们却纷纷欢呼雀跃，有些大明宗室似乎是松了一大口气，身子都有些软了下去。

但此次祭典还没结束，在熊熊火光之中，吴成循礼祭拜天地，一名俘虏的太监用尖细的声音诵念着祭文：“《尚书》有言，‘天视自我民视，天听自我民听’，桀纣之失天下也，失其民也，失其民者，失其心也，凶年饥岁，百姓老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几百万矣；而藩王、勋贵、阉竖、官绅之仓廪实，是上慢而残下也，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡，庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也......”

“昔者齐宣王问孟圣：‘汤放桀，武王伐纣，有诸？’孟圣对曰：‘于传有之。’宣王曰：‘臣弑其君，可