第195章 最本质的矛盾

皇权，代表的是什么？

很多人说，代表着‘至高无上’，代表着‘富贵荣华’，代表着‘万人之上’……

都对。

但也都不全面。

事实上，皇权所打表的最本质的东西，是‘秩序’。

由皇帝，官员，百姓构成的从上而下的庞大，人人敬畏且尊崇的‘秩序’！

天地君亲师，夫妻，父子，师徒，知己……

一切的一切，都是秩序，是规则。

是一个社会的完整体现。

而与‘秩序’相对的，则是‘无序’，是‘混乱’，是‘自由’。

其实这，便皇帝和宗门世家们，最本质的冲突所在。

皇族，想要维护大炎的整体‘秩序’。想要的是一言出，四海尊崇的‘有序’。

但拥有了足够力量的宗门和世家们，却不这么认为，他们追求的是自由，是自己想干嘛就干嘛的恣意……

这，便是最核心的矛盾所在。

因此，皇权威严，其实代表的，就是‘秩序’的威严。

而且皇权集中的世界，‘秩序’的代表，就是‘皇帝’！

那么‘皇权特许’四个字，表示的是什么？

表示的，并不仅仅只是皇权的至高无上。还有……

破坏！

秩序对‘秩序’的破坏！

每一次的‘皇权特许’，就是皇帝自己，打击一次自己所代表的‘秩序’！

那么一个问题就出来了……

如此轻松就可以打破的‘秩序’，还算是‘秩序’么？

所以，为什么明明知道皇帝会一次次的‘皇权特许’斩妖司的人入朝堂，世家和宗门，却还是要强硬死死抓住‘斩妖司不可参政’这条来说事？

就是因为此！

这是可以一次次不停的打击皇权所代表的‘秩序’的事情。他们当然要坚守，

要坚持！

可现在，出现了变故。

叶临渊。

皇帝给叶临渊封爵了。

哪怕，只是最低的男爵。

但，也是贵族！

而贵族，是拥有进入宣政殿的权利的。

换句话说……

这标志着，斩妖司，因为叶临渊这位男爵的关系，今后，将有可能在不用‘皇权特许’的情况下，也拥有了步入宣政殿，发声的资格！

这是让斩妖司在朝堂发声，变成了‘秩序’之内的事情！

而这，是宗门世家无法接受的。

因此，这件事，引发了巨大的轰动。

满堂朝臣几乎清一色的反对。

甚至有老臣要撞死在宣政殿，以劝阻庆安帝收回成命。

甚至明里暗里有人明确表示，斩妖司入朝堂，就是逼得他们宗门世家要‘行险道’！

何谓‘行险道’？

这几乎算是挑明告诉庆安帝，若庆安帝一意孤行，大炎就得分崩离析！

以往到这种地步，庆安帝都是会退让的。

但这一次，不知道庆安帝是哪根筋不对劲，竟然对满朝诸公的所有反对意见于不顾，甚至连他们的逼迫也彻底无视。

“虚舟圈妖案，背后涉及十数万我大炎百姓性命！错非叶爱卿不畏强权，不计生死，我大炎十万百姓冤魂恐将难以昭雪！诸卿，此等大功，朕若不赏，何以服众？又何以对虚舟那十万百姓冤魂交代？”

而不出所料的，朝堂上顿时有人将叶临渊血洗临海官场的事情说了出来，认为不但不能给叶临渊封爵，甚至还要治他的罪。

可皇帝的态度，却超乎意料的坚定，甚至直言：“叶爱卿所为，乃朕之密令，何罪之有？那虚舟临海官场，烂到了骨子里！竟敢在官衙之中圈妖，简直胆大包天到了极点！不杀，不足

以平民愤！是朕，密令叶爱卿行的雷霆手段！”

庆安帝将血洗临海，直接担在了肩