第160章到第一百六十一章 姜子牙献策,著书立德天下！女...

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……

“你忘了，我会算！”姜子望着亚相比干，脸色十分平淡的道：“听说天子令比干，在朝歌设立了一座招贤馆？只是这招贤馆虽然开起来了，但，实际上效果却不是特别大？”

“姜子牙，你想入招贤馆？”比干何等聪明，立刻问。

微微点了点头，姜子牙笑道：“比干想错了，只从士大夫和贵族子弟里，选拔人才，再不就招纳武者，岂有良才？”

“难道说本王还要招揽平民百姓和奴隶？”比干皱眉。

“有何不可？只要能兴国安邦，替天子解忧，便是最底层的奴隶，也是大才~~~~~~。”姜子牙看着比干，肯定的道。

比干想了想，似乎豁然开朗，于是他邀请姜子牙进入招贤馆，二人彻夜长谈之后，第二日，比干就敲响金钟，在龙德殿中，上报纣王，言道招贤馆来了一名大才，叫做姜子牙？

“哦！比干王叔举荐，敲响金钟，想必是不错的，如此传寡人旨意，姜子牙上殿！”年少的纣王，神情一动的说。

“在下姜子牙，见过天子！”姜子牙进殿，双手抱拳。

“姜子牙，朝歌活神仙，世传大才，这些王叔都和寡人说过了。”纣王却是没有在意姜子牙无礼，反而脸色严肃询问道：“只不知，今日你我当面，先生有何良策可教寡人？”

“天子登基，初掌天下，然，各路诸侯并起，势力隐隐扩张，虽然没有摆明了造反，但，已对朝歌城，构成了威胁。

当此之际，想谋求发展，唯有立德天下，九州百姓心向大商才可一定程度上，遏制诸侯国的野心。”姜子牙笑着道。

“让平民心向大商，固寡人所愿也，然，苦思数月，一直也未有良策？”纣王眉头微微一跳，看向姜子牙沉声说道。

“闲来无事，姜子牙著有《大商礼乐赋》一书，献给天子，传阅各大诸侯国，此书，可正天子圣明，可表殷商之德。

二来，天子可在殷商之内，大力扶持商业、农业，如此才能让国力进一步暴涨，兼之闻太师、武成王掌兵，足以震慑八百诸侯国~~~~~~~~~~~。”姜子牙说着，忽然

大袖一甩。

龙德殿中央，顿时出现一小摞的竹简，却是前些日子姜子牙在家中所写的一本书，此书，名字叫做《大商礼乐赋》！

“哦，来人，速速拿来给寡人看，众位爱卿，也可查阅参考一二！”纣王目光微沉，似也来了兴趣，立刻就大叫道。

“是，陛下！”自有侍从恭敬应声，抱着不少竹简呈上。

首相商蓉、比干、闻太师、、等重臣也纷纷好奇，一个个抓起竹简查看起来，武将还没什么，可，商蓉等文官以及闻太师这样的三朝元老，一看之下，却是骤然瞳孔猛烈收缩。

原来，姜子牙这部《大商礼乐赋》分为《礼》和《乐》两大部分，《礼》篇自然是重点，却是姜子牙根据本体来自后世的记忆，加上自己的理解，书写而成，。主要内容，却是在书中提到‘三纲五常’等理论，要求天下遵从着去做？

三纲者，指的是‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’！

却是要求臣子、子女、妻子必须绝对的服从君、父、夫，当然在这同时，也要求这君、父、夫，做出应有的表率作用。

五常者，赫然仁、义、礼、智、信，却是用来调整和规范君臣、父子、夫妻之间关系的一种行为准则一般，虽然这种理论从很大程度上来讲，就是禁锢人们的思想，但，这绝对是纣王和众多贵族大臣们，愿意看到的事情，诸侯也相同。

因为纣王和各路诸侯一样，某种程度上来说，都是贵族！

“哈哈，好，好，子牙先生果然大才，有此书，足以正名，只是书中提到解除奴隶制，这？是否不妥！”纣王笑问。