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第31章 奇物坊

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不是身体上的,而是心理上的。

奇物坊本就是位于阴面的店铺,偏偏几个窗子还全都贴上了深色的玻璃膜,让整个房间看起来都十分昏暗。

还有里面的博古架,并不是贴墙摆放的,而是呈圆形环绕,左手边的空间有一个展览架,上面摆着一块系有红绸,古朴苍劲的泰山阳石。

在门口的位置,还以外八字摆着两个屏风,狭窄处正对店铺入口。

我的不适来自这房间的陈设,或许是因为我懂一些风水的缘故,这里的布局我怎么看都觉得别扭。

一般人做买卖,讲究的都是聚气生财,但这奇物坊,却摆着一个阴阳散气阵。

泰山石驱魔辟邪,镇宅挡煞,乃是至阳之物,做散气阵的阳极阵眼最为合适。

按理说,它正对面的位置,还应该摆放一个至阴之物作为对称才对,但是我右手的位置却空空荡荡。

我怀着这种疑惑继续观察,看到右侧的墙壁以后,身上瞬间起了一层鸡皮疙瘩。

这家店铺的墙壁上贴满了壁纸,为了打造古香古色的氛围,颜色也比较艳丽。

让我感到恐惧的,是这一片图案当中,混杂着一块绘着剪刀地狱图的唐卡。

唐卡系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画,归类于藏传文玩。

这种东西本来没什么好怕的,我之所以被吓了一跳,因为这是一张人皮唐卡。

根据判官录上面的记载,人皮唐卡的来历有两种。

一种是西藏历史上有少数高僧会效法剥皮抄经,在身体上绘画,等到他们圆寂后,后人再将他们的皮剥下来供养,这种唐卡画的一般都是曼荼罗画、生死轮回、诸佛菩萨等图案,算是圣物。

另外一种,便是惩治作恶多端的人,苯教里有诛杀法,通过修法诛杀恶人,为了防止诛杀后的恶人邪灵作祟,人们在其身体上作画,绘上一些护法神像,以此镇伏邪灵。

而这块画着剪刀地狱图的唐卡,便是苯教血腥仪式的产物,说明死者生前曾劝说守寡妇人再嫁,或是为她牵线搭桥。

这种唐卡取人皮的方式极为残忍,会先在活人身上纹绘图案,然后将其固定,在天灵盖上钻一个小孔,孔的四周用刀将皮与骨肉分开约两公分,而后用水银一点一点灌入皮肉之间的裂缝。

因为水银很重,所以会顺着天灵盖头皮与骨肉之间割开的缝隙,从上至下很快流遍全身。

这时,人皮就与全部肉身彻底分离了。

根据传说,被这种刑罚处置的人,灵魂将无法超生,永世被镇压在这一方人皮当中,乃是极为阴毒之物,需要放在有大业力的地方镇压,寻常人接触,轻则恶疾缠身,重则家破人亡。

而就是这么一个邪门的东西,却出现在了这奇物坊,还成为了散气阵的阴极阵眼,足以说明这个地方邪门。

我估计,这里八成是做明器或者邪门法器生意的,因为经手的物件阴气太重,所以才会布下这散气局,防止邪气聚集,惹来不干净的东西。

就在我观察店铺的片刻工夫,后厅走出了一名穿着唐装的中年,嗓音沙哑道:“诸位客人,你们走错了地方,我们这里是私人会馆,不对外营业。”

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