第21章 到达大昭,入冰山地狱
司徒解释到:“辩经是吐蕃寺庙的传统,就是几名高僧相互讲解释义佛法,目的一是为了让高僧交流,免得闭门造车;二是为了向世人宣扬教义。”
“咱们的机会就是混在札伦寺的队伍里前往雪山,等到了山脚下,再想办法潜入里面,过五日就是出发的时间。”
“那空之法门最可能的藏匿地点就是在雪山之巅的大昭寺大雄宝殿,那是以前烂陀寺的藏经阁,不过不知道为什么锦衣卫的穆天波一直没有找到”
“不过现在有了地图,咱们好好研究一下”
陈三石当即不再废话,拿出了那张地图。
这地图说是地图,倒像是一本佛经,地图竟然有个名字:
《无相》。
右手竖着写着八个大字:“苦海无边,回头是岸”。
看着地图,司徒露出了疑惑:
“这个地图我看不懂了,怎么让我们先去巴瓦峰,再去雅拉峰,最后再去主峰南迦峰,这要不是绕路了吗?直接去南迦峰不就好了,难道那空之法门也是分开存放的?”
“可是不会啊,巴瓦峰和雅拉峰我都去过两次,而且那里是冰山火海,根本就没什么建筑,那烂陀寺也不在这两个峰上有人住啊。而且其他人肯定早就找遍了”
“贡嘎雪山,十八个峰,只有这两个峰是没有人住”
陈三石好奇的问道:“为甚没人住?”
司徒解释说道:“冰山火海,顾名思义,巴瓦峰到处都是冰刺,不说冬季,就是平日都难得解冻,异常的寒冷;那雅拉峰其实不高,有一口常年喷火的大火井,还有很多小的火井,因此得名火海之地。”
“这两个都是不适合居住的地方。就算是平日里也没法住人。而且一高一低,咱们得先上山去到巴瓦峰,再下山去雅拉峰,最后再去主峰南迦峰”
陈三石对司徒和春姨娘说道:“不想了,兵来将挡水来土掩,咱们准备准备,后天混到辩经的队伍里去再说,走一步看一步”
司徒再次说道:“札伦寺的主持门措上师是一个可以内劲外放的炼气士,娘亲和三石哥你一定要当心,千万不能露出马脚。”
时间来到了两日后,春姨娘、司徒还有陈三石三人乔装打扮,跟踪札伦寺的辩经队伍出发了。
辩经的队伍走的很快,近二十天的路程只花了十五日就到了贡嘎雪山的外围——麦曲河,过了河再进去就是大昭寺的地盘了。
辩经的地方正是在山脚下的小昭寺,那是大昭寺的组成部分。此时虽然已是正月底,天气开始回暖,但是大雪依旧封山。
“几位上师,你们是要去大昭寺吗?”,一个喇嘛样打扮的僧人在麦曲河的岸边打坐,看见来人便问道。
司徒回到:“这位师父,我们是要去大昭寺山脚下的小昭寺辩经”。那喇嘛听闻众人是要去小昭寺辩经,就不再言语。
司徒又解释到:“这是吐蕃这边很常见的行僧,各个村子基本都有的,这人我两次来都在这,行僧一般很苦,他这样问我们是想要化缘呢”
“咱们不给也没什么,他这种行僧,只要看见外面来人都会问的”
陈三石随手掏出了几两碎银给了那个喇嘛。
一行队伍休整后,很快就来到了小昭寺,辩经很快就开始了。
附近村落的村民有很多都赶来了,甚至有一些锦衣卫来听,吐蕃人都很相信佛教。
听着台上札伦寺的大师讲解佛法,陈三石心里如此如醉,不得不说,这些高僧真的不是浪得虚名。
而且这场辩经那真是仪式感十足,鲜花、焚香、黄布一应俱全。甚至还运送来了木炭取暖,这大冬天的大家挤在殿堂里一点都不冷。
特别是大殿沉香缥缈,更是让人心灵沉醉。
到了晚上,众人都睡了以后,陈三石三人就想着明日潜出去。
原来这辩经要持续两个月,每十五