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504、七损八益

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501、山中宰相

说者我老单在此声明,陶弘景生于公元456年,卒于公元536年,是丹阳秣陵人,著有《古今刀剑录》。这丹阳秣陵即今江苏省江宁县东南,只可惜这古往今来、时过境迁的丹阳秣陵即江宁县已沦为南京的江宁区,被区划归市升级的了呀。

这时,只见耶无害接着说道:“陶弘景是孝昌县令陶贞之子。此人自幼好学,年四、五岁以芦管为笔学书。10岁得葛洪《神仙传》,爱不释手,遂有学道修仙之想。刘宋末年,萧道成为相。推荐弘景为诸王侍读,时弘景不满20岁。他虽身在朱门,不与世人交往,唯以披读为务。永明十年(492年)脱朝服挂于神武门,上表辞官,请入山修道。齐武帝萧责诏许之,赐以布帛,敕命所在州县月给茯苓五斤,白蜜二升,以供服饵。自此他隐居句容县句曲山,立馆其中,自号‘华阳陶隐居’。初从东阳道士孙岳游,学符图、经法,后遍历名山寻访仙药,漫游于山水间。永元初(499年)建三层楼,居其上层,唯一家童得至其所,遂益与世绝。梁武帝萧衍即位,甚器重他,屡召不至,而每有大事则使人咨询,时人称之为‘山中宰相’。天监四年(505年)移居积金东涧,以辟谷、导养诸法养生。大同二年(536年)卒,时年81岁。著作有《神农本草经集注》、《养性延命录》、《效验方》、《太清草木集要》、《太清玉石丹药集》、《药总诀》、《肘后百一方》等。然而,其养生著作并无多少创见,只是收录了当时一些房中著作中的论述,如《彭祖养性经》、《仙经》、《道林》、《子都经》等房中著传。特别值得注意的是,他引用了‘天老’的话,很可能是他看到了《汉志》中所录《天老杂子阴险道》的传本,故此,陶氏《御女损益篇》很有研习价值。快看看其中的内容——”

道以精为宝,施之则生人,留之则生身。生身则求度在仙位,生人则功遂而身退,则陷欲以为剧。何况妄施而废弃,损不觉多,故疲劳而命堕。天地有阴阳,阴阳人所贵,贵之合于道,但当慎无费。

彭祖曰:上士别床,中士异被。服药千裹,不如独卧。色使目盲,声使耳聋,味使口爽,苟能节宣其道,适抑扬其通塞者,可以增寿。一日之忌,暮食无饱(夜饱食眠,损一日之寿。)。一月之忌,暮饮无醉(夜醉卧,损一月之寿。)。一岁之忌,暮须远内(一交损一岁之寿,养之不复。)。终身之忌,暮须护气(暮卧习闭口,开口失气,又邪从口入。)。

采女问彭祖曰:人年六十,当闭精守一,为可尔否?

彭祖曰:不然,男不欲无女,无女则意动,意动则神劳,神劳则损寿。若念真正无可思而大佳,然而万一焉。有强郁闭之,难持易失,使人漏精尿浊,以致鬼交之病。又欲令气未感动,阳道垂弱,欲以御女者,先摇动令其强起,但徐徐接之,令得阴气,阴气推之,须臾自强,强而用之,务令迟疏。精动而正闭精,缓息瞑目,偃卧导引,身体更复,可御他女。欲一动则辄易人,易人可长生。若御一女,阴气既微,为益亦少。又阳道法火,阴险道法水,水能制火;阴亦消阳,久用不止,阴气吸阳,阳则转损,所得不补所失。但能御十二女子而复不泄者,令人老有美色,若御九十三女而不泄者,年万岁。凡精少则病,精尽则死。不可不忍,不可不慎。数交而时一泄,精气随长,不能使人虚损。若数交接则泻精,精不得长益,则行精尽矣。在家所以数数交接者,一动不泻则羸(赢),得一泻之精减,即不能数交接。但一月辄再泻精,精气自然生长,但迟微不能速起,不如数交接不泻之速也(采女者,少得道,知养性,年一百七十岁,视如十五。殷王奉事之年,问道于彭祖也。)。

彭祖曰:奸淫之所以使人不寿者,非是鬼神所为也。直由用意欲猥,精动欲泄,务副彼心,竭

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