446、名胜古迹

443、学武艺，走江湖。

“无量天尊！汝子可教！可否扶我下驴？”

“当然可以！”说着，耶无害便近身试欲搀扶，却没料到那老道却一甩拂尘将他打了个踉跄。

“嗯！就是武功太差！还没拜师学艺吧？”

看来这老道是在有意试探，还打算要教他武功呢！耶无害不禁心中一喜，赶忙回答道：“晚辈奉家师之命出外游学，但却不是练武的！”

“出外游学？！……”老道冷冷地说道：“江湖险恶，人心叵测，你一个游学书生，不学点武艺，如何行走江湖？老朽看你是块练武的料子，可否拜我为师？”

“老前辈肯收我为徒，晚辈求之不得！请受徒儿一拜！”说着，耶无害便躬身下跪。

“嗳！”只见这老道早已起身下驴，仅用拂尘一甩，便制止了耶无害行礼，道：“你还没经过我的考验期！我先收你为寄门弟子，等我确认你合格之后，再正式收你为入门弟子，到时候再行跪拜之礼也不迟！”

“老前辈！这考验期要多久才行？”

“少则十天半月，多则十年八年！”

“哦！晚辈不明白你要考验我什么？”

“天文历数，道德才行，文武功底，治国之能！”

“哦！”耶无害不由惊异道：“需要这么多？”

“这还是少的呢！”老道瞪了一眼耶无害：“汝可知老子《道德经》所言如何治国、用兵、取天下？”

“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。夫惟不争，故天下莫能与之争。”

“吾何以知天下之然哉？”

“天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多技巧，奇物滋起；法令滋章，盗贼多有。故圣人云：‘我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。’故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾以此知天下之然也。”

“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天地开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？”

“生之畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”

“天之道，其犹张弓乎？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。”

“天之道，损有余（馀）而补不足，人之道则不然，损不足而奉有馀。孰能以有馀奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，成功而不居。其不欲见贤邪？”

“汝可知，你是谁？你从哪里来？为什么要来这世上？又要到哪里去？”

“我是我。我从山中来，要到山下去：去替天行道，匤扶正义，净化人心世界。”

“善哉！善哉！汝可随老朽去炼道守气，切勿多言！”

说完，老道便再次倒骑驴背，耶无害也跨上马鞍，一齐消匿在一片山林之中……

不知过了多长时日，耶无害从一片深山老林中出来，已是模样大变：气宇轩昂，风姿飒爽，一派大侠风度。但是，令人惊异的是，他原来胯下的一匹白马竟不知何时换成了一头小毛驴！看那小毛驴的模样，竟像是进山之前那位老道的胯下之驴，是一条极其普通而又可爱的黑色小毛驴！

此时此刻，耶无害又已踏上游学的旅程。他的下一个目的地，便是黄河南岸的郑州府！

三日后，耶无害抵达郑州。

郑州，位于许昌之北，洛阳之东，汴梁之西，也就是河南道登封少林寺的东北方向。沿着黄河南岸，由西至东，依次是潼关、灵宝（县市）、陕县、三门峡（市）、渑池、