第453章 乐理儒修体系的由来

事情告一段落，盛寒和夏凰的实力都得到了增长，自然喜不自胜。苏景也心满意足的获取了寒霜孔雀一族的信赖值之后，带着众人继续前行。

路上，盛寒笑着说：“景哥，真是太谢谢你了，我还纳闷你不是要参加天狐王的试炼的吗？怎么还有闲心找寒霜孔雀，原来是为了我们啊！”

苏景说道：“这次出来的主要目的，就是帮你们提升实战能力和实力的。”

盛寒说道：“可惜江约他们没办法从寒霜孔雀身上获取帮助。”

苏景笑着说：“没事，我也帮他们做好安排了。接下来我们要去寻找魔音狐，这可是天狐王手下特有的族群，错过就可惜了。”

乐理儒修虽然由纳兰瑜所创，但是其实早在苏然时期早就有了雏形，纳兰瑜也是通过苏然的点拨才创建的乐理儒修。

乐理儒修的异能主要分为摄魂术和音波功。摄魂术重神识，音波功重修为。其实都是对浩然正气的一种运用罢了。最早期的时候，苏然就通过巫族的祭祀之歌感受到了音律通过神识，可以引发精神的冲击。后来又通过一些妖兽的声波感受到了音律的破坏力。

不过苏然虽然儒雅，但是对音律研究不多，尤其是声音条件一般，所以耽搁住了对乐理儒修的继续专研，直到纳兰瑜的出现，乐理儒修才算有了正式的流派。

早期的摄魂术都是通过神识术的演变，让神识随着声波发散出去。也就是逼格高一点而已，其实还不如直接施展神识术来的实用。

后来纳兰瑜发现，不同的音乐对人的情绪有不同的促发，比如一些悲伤的音乐哪怕没附加浩然之气，没动用神识术，也能引起人的悲伤情绪。一些欢快的音乐，不用浩然之气和神识术也能让人开心兴奋。慢慢的，纳兰瑜对不同的音乐进行整理分类，才算正式确立了乐理儒修的摄魂术这一项技能。

摄魂术不同于神识术，最大的好处就是容易上手，同样的功效，摄魂术所需要的浩然之气更少，而且学起来更快。更直接的好处是，神识术研发者使用效果特别强大，比如苏景自己创造了当局者迷和行万里路，使用起来就特别顺手，但是学别人的技能效果总会打折扣。乐理儒修不存在这个缺陷，只要熟记乐谱就行。

现在的摄魂术大部分都是纳兰瑜研发出来的。能否发挥出相应的实力，就看个人对乐谱的掌握程度和使用的音乐器材了。

至于音波功就五花八门了。当年纳兰瑜整理出的音波功，就是通过苏然的指导以及对一些声波攻击的妖兽的研究了。基本都是把妖兽的声波技能融入到音律当中，然后再通过音乐器材释放出能量。比如最典型的乐理儒修入门音波功就是音波球。最早就是通过妖兽的音波弹转化而来。

后来纳兰瑜发现通过研究发现，声音本身就极具破坏力，只要振动频率达到一定的强度，简直不要太厉害。于是又打开了新世界的大门。因为只要激荡浩然之气，产生的声波比直接攻击效果好多了，于是又研发出了许多新技能。

但是苏景只接受到了苏然的感悟，还是认为应该借鉴学习妖兽的声波技能。于是出发前就打算好了，要让纳兰韵等几个乐理儒修学到魔音狐的技能。

纳兰韵听到苏景说的话之后，对着苏景说道：“魔音狐的技能有魔音弹，幻魔音波，灭魂魔音三种，这三种技能早就被改编到乐理儒修的体系里面了，不过我现在修为不够，只能学魔音弹。没必要再去找魔音狐吧？”

苏景说道：“不，据我所知，一阶的魔音狐就能使用魔音弹，四阶的魔音狐就能使用幻魔音波了，而六阶的魔音狐更是就能掌握灭魂魔音。可是儒修的话，却需要儒师境才能学会魔音弹，儒家境圆满才能使用幻魔音波，至于灭魂魔音，更是要达到儒匠境才能使用