第3章 云游
有些照看,因为道长的生活,本身很简单,所谓照看,也就是有时候跑腿买吃的,除此以外也没多少需要他照看的。云游中有时遇到一些求医者,如果是那些长生会治的小毛病,道长也允许长生先行诊治,遇到家境困难者,长生自然不收费,家境很好的,主动资助一些盘缠,长生也没十分推辞。长生毕竟只是传承了岳父有限的医术,跟随妻子王家姐姐读书也接触过一些医学典籍,都不曾悟透,疑难杂症自然不敢尝试,遇到诊治不了的,道长再接手治。日常饮食方面,道长也只自己遵守道规,并不多干预长生的生活饮食习性。唯有道长途经一些道观时,需要登门访道证道,长生就在附近找一个客栈落脚等候。有时候也随道长在一些破落损毁的道观、庙宇投宿,在山洞逗留数日的情况也有经历过。每次遇到这样的投宿,长生还是略微有些紧张。他们也去过州城,那些繁华,长生倒是不怎么留恋,但是也忍不住吃一些新鲜饱口福,又买一些轻巧便于携带的东西带着。这些道长都不予干涉,有时候还在不远处等着长生。
“看来云游还是很苦的,修道也太艰难了,道长怎么有意志坚持下来的呢?”一次在一个废损非常严重的小庙里投宿,长生一边陪着道长打坐,一边问道。
“执念、能力、习惯。大致是这三样支持着我。执念,就是一心向道的坚定,而要真正悟透什么是道,需要体悟天地一切可以触及的事物,所以需要云游,需要历练。能力,就是游走天地人间,得以延续自己生命的本领,所以需要习武以抵御伤害,需要行医行善换取各种支持。习惯,就是你想要的东西,你付出再大的艰辛,你都无所谓苦,面对任何突然降临的苦难,都习以为常。比如此时此刻,在这小庙,窗外就是荒山野岭,我能抵御野兽伤害,能够把自己的一切交与自然,所以我不怕野兽也不怕鬼。我可以打坐休息代替睡眠,所以我无所谓需要床,即便需要躺下小睡一会儿,一两个板凳并起来,躺下就是特别舒服的床了,如果一个人身体出了毛病,你给他世界上最昂贵的床,他躺下去的舒服感,也未必超过我睡三个板凳的舒服感强。这些都是习惯。”每次听着道长类似这些的讲述,长生似懂非懂,有时候追问一些问题,有时候就无法交流了。
云游大概有6个月的时候,他们俩经过一个小村庄,逗留数日,行了不少善举。正要离开村庄时,遇到一对70多岁的的贫寒老夫妻求医。长生一番望闻问切,拿不定什么毛病,道长接手,也是眉头不展。
“两位老人的身体,单凭贫道的药物恐难显效。但二位身体的生命力,还远未到油尽灯灭的时候,如果二位老人家信得过我们,我们可以去贵府小住数日,给二老做一些身体上的调理。”
两位老人欣然同意,却又补充道:“我们两个老不死的,相依为命,家里住两间茅草房,就怕两位贵人去了照顾不周。”
“这个没事,两位老人不必多虑。”
一番交谈后,四个人来到二老住处。果然是两间茅草房,家境十分简陋。二老告诉他们:两老因病无力求医,对曾经来过的几个游医也不抱希望,更拿不出多余的钱财支付医药费。最近几天听村民传说,有道长来给治病,医术高明,还听说道长治病都不贵,才特地去找你试试运气的。
住下来后,道长也不急着望闻问切,拿出一些钱让长生去想办法买只老母鸡过来。长生不接他的钱,直接出去转一圈,买回来一只老母鸡,然后按照道长吩咐宰杀了。道长又从包袱里取出几味药材,和鸡一起煮了,给两个老人吃。一只鸡让两个老人家吃了三天才吃完,身体大为好转。
治疗期间,经询问二老膝下无子,长生动了恻隐之心,想照顾二老终身。道长不做阻拦也不加赞许,只告诉他,二老的身体应该可以恢复了,他们主要是缺乏营养,亏损元气,加上年纪大才出现病态,以后适当保持营养,无大碍。但道