第二百三十五章：三界的世界观以及由来（番外）

三界创立之初，世间灵气混杂。

阴气，阳气，妖气，仙气等等等等诸如此类，错综复杂。

天仙，是天界的原住民，天仙伴随着天界一同出现，他们将天地之间的灵气全部的化为了一身仙气，实力自然是强大无比。

人类，与妖一同，都是人间原住民。

但是人类的出现要比妖族晚了不知道多少年。

在三界创立之初，也就是大道规则还不完善的时候，人类并无法修行，更无法直接利用天地的灵气。

而人，正是大道规则阴阳平衡之下的产物，也就说人类的体内不仅有阳气也有阴气，但是最早的人并没有修炼途径。

至于鬼物，自然则是地府原住民。最早的鬼物外表形态极其抽象，可以说与人形几乎毫不相干，鬼物的存在本身就是阴气极端造就的无实体生物，天地之间的灵气自然也成了它们体内的阴气。

而原本的三界，只是三个毫不相干的领域，天仙有天仙的生活，人类有人类的生活，鬼物有鬼物的生活。

直到大道规则的逐渐完善之下，天界开始派天仙下界前往人间传播修行的方式。

部分天仙也是尽心尽力，帮助人类掌握了关于体内阳气的修行方式，而这一过程，也就被称为天界的传道。

最早参与修行的这一批人类也是成功的将体内的阳气转化成了强大的道气，也因此才有了传道这一称谓。

在三界创立的时候，天地之间的灵气极其充裕。

那些被传授了修行方式的人类开始了没日没夜的修行，它们的实力也在以肉眼可见的速度提高着。

直到人类对道气的掌握达到了一定的程度，它们便可以通过天劫成功地褪去肉体凡胎，体内的道气也在天劫的升华之下变成了仙气。

这就是最早的人类飞升成仙。

而那些实力已经可以登仙，但是没有登仙的人，则留了下来代替那些天仙在人间传道。

伴随着岁月的变迁，人间修行的人类越来越多，道家这个观念也逐渐形成，它们这个群体则是代表了人间修行体系的正式形成。

至于鬼物，人死后，体内的阳气消散，然而为了能有新的人类再次出现，人死后它们体内的阴气便会进入地府参与轮回。

而轮回，也正是大道规则最基本的根基。

人有三魂七魄，死后七魄消散，天魂归位，人魂入土，地魂则进入地府进入轮回转世。

人生前做了哪些坏事，哪些善事，地府都会有记载，而这些人死后，也就要相应的承担一定的业力。

生前作恶多端之人，死后他的地魂便会在地府的十八地狱中经历无休止的折磨，直到他的业力彻底的清除，方可轮回转世。

但是规则往往都带有漏洞，轮回转世之中，不免的也会出现业力尚未清除的漏网之鱼。

至此，三界之间的联系逐渐紧密，三界也从三个界域变成了一个整体。

至于妖族，那就要从三界创立之前开始说起了。

数万万年前，三界创立之前，整个世界都是一片混沌，错综的灵气遍布在世界各处，在灵气的不停孕育之下，天地之间诞生了三神。

这三神分别就是太上，盘古，以及女娲。

与此同时随之而来，则是在灵气孕育之下出现的数不清的灵兽，这也就是妖族的祖先。

灵兽，字如其名，诞生于灵气之中的兽族，灵兽具有实体，并且实力极其强大。

阎罗王曾经向林轩讲解三界之前的故事的时候，就因为大道规则的限制导致有些事情无法说出口，这里也就不过多赘述。

至于妖族的由来，也正是柳如烟与林轩讲解过的那番。

灵兽根据体积大小，繁育快慢，灵智高低，在历史的长河之中不停地推演进化。

然而直到三界创立之初，那些繁育慢，灵智低，但是实力强大的灵