第1376章 出塞

责扫荡的人，正是这两人。

这几年来，平城大棒和大枣并用，生生把平城到居庸关靠近边塞的这一带，搞成了无人区。

至於镇东将军提到的没鹿回部，则是拓跋鲜卑的核心部落索头部的姻亲部落。

如今没鹿回部的大人是窦宾。

窦宾这个窦，听说跟横跨两汉的政治家族扶风窦氏，有着极为紧密的联系。

因为窦宾的父亲，传说是後汉雁门太守窦统之子。

而窦统，又传说是窦章之子。

窦章是谁？

扶风窦氏嫡系子弟，窦融玄孙。（注：窦融是东汉开国功臣，云台二十八将之一）

至於窦宾的大人窦统为什放着好端端的雁门太守不干，跑到草原上当个胡人部落首领，听说是为了避窦武之难。

窦武，灵帝时的大将军，在“党锢之祸”时与与刘淑、陈蕃合称“三君”，欲除宦官，事败自杀，被枭首於洛阳都亭。

当年窦武事败後，宗亲、宾客、姻属，悉被诛。

就连时为太後的窦妙（窦武长女）都被软禁於云台。

所以窦统为了避难，北亡草原，倒也说得通。

如果说这一切是真的，那窦宾作为窦统之子，身份可能确实不一般。

当然，传言终究只是传言，是不是真的，谁也不知道。

扶风窦氏经过窦武一事，本就已经没落，再加上当时朝政持续混乱，宦官弄权。

紧接又是黄巾起事，天下大乱，关中自然也不能避免，到处都是军阀混战。

在这种情况下，扶风窦氏能缓过一口气就算是难得了。

想要重新恢复昔日盛况，做梦去吧，梦啥都有。

所以对北方草原上有胡夷自称是窦氏之後这种事，扶风窦氏表示我不知道我没听说：

只要你不跑到扶风强行认亲，你就说自己是刘汉之後都无所谓。

当年孝湣皇帝（即汉献帝，孝湣皇帝是刘备给的追諡）从长安东归洛阳，胡人首领刘去卑护送有功。

这个刘去卑，可是在孝湣皇帝面前说自己是光武皇帝之後呢，也没见孝湣皇帝把他怎样。

（注：刘去卑先祖是度辽将军刘进伯，在征讨匈奴时被擒，其子屍利，匈奴单於以为谷蠡王，号独孤部。）

当然，窦宾想要攀附名门窦氏，借窦氏之名壮大自己的部落，也不是不可能。

毕竟檀石槐死後，鲜卑分裂，内乱不休，大部落吞并小部落，小部落依附大部落，那都是草原上天天上演的事情。

那个时候，几乎没有立足之地的索头部，正是依附於没鹿回部，一起对抗西部鲜卑。

後来窦宾在与西部鲜卑的某次争斗中兵败，幸好被拓跋力微所救，这才得以逃回部落。

窦宾为了报答拓跋力微，不仅把自己的女儿嫁给他，而且把长川之地划分给索头部。

经过多年的励精图治，拓跋力微不但壮大了索头部，而且还统领了拓跋鲜卑，一跃成为如今草原上最大的势力。

同时也最有可能成为鲜卑族历史上的第三位雄主——前两位是檀石槐和轲比能。

按理说，以没鹿回部与索头部的关系，两者之间应该很融洽才是。

可惜的是，窦宾或许跟拓跋力微的关系很不错，不过他已经老迈了。

现在掌管着没鹿回部日常事务的人，是窦宾的两个儿子窦速侯、窦回题。

与窦宾相反，窦速侯和窦回题对自己的妹夫拓跋力微，却是颇有微词，甚至可以说得上是仇视。

在他们看来，索头部能有今日之盛，全是因为当年没鹿回部的支