第77章 五个女人几台戏？

还不知道自己已经死去，也称不上“鬼”，所以，回魂夜一定要缅怀先人，万不可为了家庭琐事，起口舌纷争，让逝者伤心遗憾，留恋红尘，不肯离去。

头七的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。

这时候可以在家中摆放贡品，但不能摆放牛肉、马肉和狗肉，荤素搭配，越丰盛越好，以犒劳答谢四位鬼差，不让其难为死者。

还要在子时在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，让先人洗去尘埃，消免灾难，避免煞气。

第二天早晨，用清水洒在门口，把五谷粮食扔到流水的地方。

头七当晚亥时撤下的贡品，香烛纸银票等各路拜金，到十字路口焚化，但是这些东西不能吃！

不能去坟地祭祀，家庙祖先神这天会正式将逝者的阴宅磁场记录在案，莅临巡查，同时也是呼气煞神抓找替身的时候。

所以，头七这天冒然去坟地祭祀，一则会让家庙神及逝者，贪恋红尘，死等祭祀，压运活人，二则活人避煞。

当然还有多种烧头七的说法，就不一一列举了，总之仁者见仁智者见智！

作者认为，这是让生者逐渐的接受亲人离世的一个过程，经过这些流程之后，你就要逐渐的从丧失亲人的悲痛之中走出来，慢慢的回归正常人的生活。

当然，在以前对于失去长辈的儿女来说，还有很多礼仪上的要求，比如理发、穿戴、礼仪等等，在这里就不一一赘述啦！

二大娘出殡后所有的这些事，都是利文彬操办，只不过，到了烧“五七”的这一天，丽君却是说什么也不让利文彬准备。

她回到村里的家，准备了一锅豆腐汤，也没有准备酒菜。

当天四个表哥来了两，其余两个说是有事来不了。

丽君也不多说，和利文彬带着他们到了二大娘坟前，自己大哭了一顿，两个表哥也装模作样的嚎了几声，大家就回家。

中午，大家就吃了一顿馒头白菜汤，两个表哥脸上明显不高兴，丽君也不管那些，该干啥就干啥，饭已经吃过，两个表哥也觉得没啥意思，告辞走了。

自此以后，表兄妹很少来往。

当然，自从丽君来了之后，对于她的态度还是渐渐的出现了两派。