第89章 成为周思的女人

周思一行人当然也被邀请参加这场舞会，女人们是舞会的主角。上百个女人同时在场上劲舞的场面是何等的壮观。虽然没有现代的乐器，但是场下的人不断敲打着木头，形成有规律的节奏。

女人们唱着虽然音律简单但也非常动听的歌曲。跳舞的女人们只穿着一个简单的围裙，跳舞的时候难免春光外泄，但是那里的人们都司空见惯，没有一个人注意这些。

随着时间的推移，人们一个一个成双成对地离开了，向四周的木棚子走去。

也许是甘怡的事先关照，周思一行人成了女人们最关照的一群人，每个人都受到好几个女人的邀请，就连长相欠缺的唐克也被女人邀请走了。

周思身边的女人一直不断，但周思心中始终想着惠娜，不愿意在外面沾花惹草，都不为所动。

但是周思也不好擅自退出，只能等待舞会的结束，至少要等到甘怡头领的离开后才能退出。

甘怡头领虽然也在广场上跳着，但她只是专注于跳舞唱歌，并没有邀请任何人。

时间一点一点的推移，甘怡终于来到了周思的身边，笑盈盈地对周思说：

“周思大头领，今晚我想跟你共度良宵，你不会拒绝我吧？”

周思立刻感到窘迫起来，他还是不太能接受其他的女人，尽管这个女人是个年轻漂亮的女人。周思是坐在地上的，甘怡就站在他的前面，摆出各种挑逗的姿势，她修长的长腿在他面前有规律地摆动着。

周思抬头往上看，甘怡的隐私完全暴露在周思眼前，尽管周思不是一个好色的人，但也不禁口干舌燥。再往上看，甘怡绑在腰间的狮子尾巴也可笑地随着甘怡腰肢的摆动而摆动。

看到周思注视着她的身体，但并没有起身接受邀请的意思，甘怡有点感到意外，她对自己的容貌和身材充满了自信，另外她是大头领，从来没有人拒绝过她。

此时的她心里不免有些着急。一方面虽然接触不长时间，但她还是挺看好周思，希望与他能有一次共度春宵的时候。另一方面她是头领，以前从来没有人拒绝过她，如果被周思拒绝了，她也难免会感到尴尬。

急迫之下，甘怡也不顾头领的身份，蹲下了身，把头凑了过去，把嘴对着周思的耳朵说：

“周思大头领，请不要当众拒绝我，哪怕你到我的木棚中只是坐一会儿。”

周思只好站了起来，握住了甘怡的手。甘怡立刻笑逐颜开，挽着周思朝自己的木棚走去。

母系社会的木棚子是分男女的，男人住在一起，女人住在一起，女人的地位要高于男人，她们的木棚子也比男人住的木棚子更好一些。

由于男女是分开住的，每到晚上时，互相心仪的男男女女会在女人的木棚中聚会，但男人在那里也只呆并不长的时间，然后男人还会回到自己的木棚中过夜。

我们国家云南有一个民族叫摩梭族，住在泸沽湖边上，这里的位置比较偏远。他们现在还有母系社会的模样，采取走婚制度。与智人的母系社会一样，男人平常住在自己的家里，只有晚上才到女方家相会。

但是现在摩梭族的走婚也只是保留了一种形式，男人女人也是结为夫妻，成为固定的夫妻关系，走婚只是在夫妻之间走婚，这与智人的母系社会具有本质区别。

智人的母系社会也相当于走婚，但他们的走婚是没有婚姻为前提的，是真正的走婚。

甘怡的木棚子原来也有其他的女人，平常这些女人同头领一样，也会把男人领回来。但今晚不同，她们到了别的木棚子中，把空间留给了甘怡和周思。

进了木棚，甘怡把周思领到她的铺位上，她的铺位与众不同的是还铺了一块狮子皮。周思不禁感到很诧异，就问甘怡为什么她们会有狮子皮，而且甘怡身上还有一截狮子尾巴，难道她们能够猎杀狮子。

甘怡只是笑笑，并没有回答周思的问