第五十五章：神异

在人界出现的神躯，大多是公元前各界未分的时候死亡的神祇。

三千年前，在“凡人的守护者”萨多的自我牺牲下将这些奴役凡人的神祇全部驱离了人界，在此之后基本上没有出现强大神祇陨落在人界的情况了。

虽然说人界是不存在有奴役凡人的神祇了，但是一些概念系的微弱神祇其实还是在人界出生清醒的，只要不进行大规模的传教，他们最多就算是一位强大的职业者。

可他们一旦动了修行的念头，那就遭了事情了，萨多的执念就会开始寻找到祂，与祂战斗，直到消灭祂。

而这些逝去的微弱神祇就是公历之后出现的神异来源了。

神异这种东西，随着时间的推移，出现的概率是越来越少，毕竟世界上被探索的地方越来越多，出奇怪事情的地方也自然会被人关注到。

光是近五百年来，就已经发现了差不多有五个神异，别看这个数量少，要知道这可是一位逝去的神祇啊。

“如果是神异的话，那就完全说的通了，完全不合理的水面和水底，有着奇怪吸引力的湖泊，这些哪个看起来靠谱？”莱克一手握拳敲打在手掌上，“可是，就算我知道这个是神异，我也不知道怎么出去啊。”

心情刚好了些的莱克，立马就被自己给打击到了，抿着嘴巴想要给自己来一个耳光，为什么要给自己说这么丧气的话。

“哎，让我想想吧，我记得我好像在哪里看到过有关于神异的场景的？”

莱克用力的揉着脑袋两侧思考着。

“神异，神异，神异。”

莱克用手敲打脑袋，表情惆怅地念叨着。

他记得自己最早接触到神异这个词汇的时候，是在两年前读过的一本冒险小说，是本自传，叫做《我的探险笔记》。

作者自称是一个大探险家，在全世界都有过探险的经历，无论是城邦国家为主的贝坦大陆，还是古老神秘的布耶大陆他有去过，就更别提他的家乡东启大陆和现在居住的法布提大陆了。

“世间万物皆有逻辑。”这是那个作者最喜欢在书中提到的话语，据他自己描述说这个也是他自己的人生格言之一。

当时是在一个探险活动，他们几个人掉落到了一处洞穴之中，发现里面鸟语花香的，有树林，有动物，甚至还有提供生机的阳光。

他立马就看出来不对劲了，因为他们探险的地方是离地面有五十米深的一处废弃的矮人矿洞之中，是不可能出现这个情况的。

可他们也没有遇到过这种情况，只好在这个洞穴里面寻找出路，可是他们花了将近一天的时间，把这个洞穴走了好几遍都没有找到出去的路。

不过还好他们队伍中有一位精修元素史学的元素学者，他在经过一天的观察和研究之后终于发现了他们所处在的地方是一处神异，在经过一些推理之后他们才终于逃脱出来。

因此那个作者还在书中介绍过一些学术界中对于神异的研究成果。

神异是由逝去的神祇躯体向周围产生辐射而演变出的情况，一般分为两种演变方向：

一种是执念型，顾名思义就是非自然死亡（被凡人或者萨多杀死的）的神祇的执念，它会将周围的环境按照神祇的执念所产生改变，想要离开也很简单，只要通过相应的考验就能够离开，毕竟神祇都死了留个执念在那里他还能干吗？

另外一种是规则型，比执念型棘手多了，它是按照那位神祇所掌握的规则或者说概念所演变的，想要离开必须寻找到特定的逻辑规则才能够离开。

但寻找的过程却没那么简单，你首先得分析这位神祇的规则或者概念是什么？

然后再从这个方面下手进行解析。如果你没有一个庞大的知识储备量以及一些运气的话，那么恭喜你，你将饿死在这个神异里面。

不过这些只是学者们的猜测和统计，目前只有一个安全的