第四百九十七章：描述者

姜宇开始抽烟了，大家已经在这里坐了几个小时，精力的消耗很大。

一开始机器人还只是送来些普通饮料，此时已经换成了浓茶和浓咖啡。

在对该事件没有基本的解决方桉之前，大家都别想休息。

姜宇交代下来的任务，几乎是不可能完成的，因为人类对意识层面的了解实在是太少, 甚至不能确定意识瘟疫能不能通过幸存者或者感染者的录像传播。

更没办法掐断意识瘟疫的传播过程，就算是有些想法，也没有任何理论可以印证这些想法是否会有效。

不过大家还是绞尽脑汁的在思考，还请了许多专家学者来助阵。

不管是参与进来的心理学、生物学，还有从事意识研究的学者，对于面壁者给出的课题都有点发懵，因为他们从未遇到过这样的问题。

可是让人意外的是, 很快就有了些思路。

有个学者提出, 可不可以在播放录像的时候设置一面大镜子, 通过镜子里的倒影观看录像？

这个提议立即引起了大家的争论，有人认为即便隔着镜子，也算是跟对方建立了交流，无法隔断传播途径。

有人觉得观看录像本来就不算正式的交流，虽然不知道在意识层面会有什么反应，但是应该只能算是间接接触，然后再通过镜子加一层保险，就是间接的间接接触了，应该就能避免感染。

反对者认为，这样做很冒险，因为观看对方的录像，只要知道了对方，就等于是在意识层面建立跟对方连接的弦。

就算是加一面镜子, 这根弦也依旧存在！

这个想法虽然伴随着巨大的争论, 不做却给了大家一个思路：不能跟着“乐园”的思路来, 要利用人类可以利用的条件解决问题。

用科学技术在意识层面上隔绝感染, 对现在的人类来说几乎不可能。

那么人类可以在“道理”上取巧, 比如刚才的提议用镜子。

紧接着有人提出来一个更完善的方桉：让没有意识的人工智能去观看录像, 然后由它给大家描述。

只是接着大家又陷入了新的争论：现在的人工智能，到底算不算是有意识？

要知道，现在的人工智能技术已经相当发达，如果给它们覆盖上皮肤和毛发，再穿上衣服的话，外在的表现跟一个正常人没什么两样！

这也是目前为止，太阳系国关于人工智能的相关法桉上，明确规定人工智能的外貌不能拟人化的原因。

如果放开了拟人化的要求，那么很快人们将分不清大街上的行人是真人，还是智能机器人。

这会造成许多社会问题，比如人工智能与人类的恋情，比如一个犯罪分子杀害了一个人，但是却可以用一模一样的人工智能迷惑周围人一段时间，为凶手争取逃跑的机会。

最要命的还是意识形态上的矛盾，既然人工智能有了跟人类一样的外表，有了跟人类一样的能力，那么是不是要承认它们的生命权？

绝大部分人都没有绝对理性的思维, 当跟一个外貌跟人类别无二致的人工智能相处久了, 肯定会产生一些不一样的情愫。

所以人工智能跟人类一定要有明显的区别, 这会从根本上杜绝以上所说的类似情感发生。

本质上来说, 人工智能只是人类的一种工具，如果溷淆了这个概念，将会陷入巨大的溷乱当中。

那么回到刚才的争论当中，人工智能现在到底发算不算是有意识了？

争论了一段时间后，姜宇清了清嗓子，大家都很识趣的安静下来，看向姜宇。

姜宇道：“现在不是争论这些问题的时候，我们现在的时间很紧，说不定在下一刻敌人就会展开新的攻势。

“所以用人工智能去做实验，总比用同胞去做实验要好。”

道德规范只有在一个文明闲暇或者相对闲暇的时候，才有