第1章 五星贯日

太阳是世间最永恒的存在。自原始生命出现至智慧生命占据大地，

一切的一切都脱离不了太阳提供的能量。

公元1962年2月5日，农历正月初一。中国历史上第五次日月合璧

五星连珠出现了，从占星学的角度而言，此次“日月合璧，七曜同宫”的

张角只有11度，实属极为罕见。

从占星学的角度而言，此次日月合璧五星连珠，意义复杂，重大而

深渊，是有记载的人类历史上最重要的天文现象。

2月5日，也就是太阳系的七星会聚于水瓶座的那一天。

1962年是水瓶座时代的起始年。”意义复杂，重大而深远，是有记

载的人类历史上最重要的天文现象。并且，2月5日，也就是太阳系的七

星会聚于水瓶座的那一天。1962年是水瓶座时代的起始年。

事实上每次的五星连珠总是和帝王以及天下密不可分。古代中国的

占星师和天文学家视此种奇观为国之祥瑞，每每此时帝王总会大赦天

下，以表对上天的敬畏之情。

《易坤灵图》有曰：“王者有至德之萌，则五星若连珠。”

《开元占经》卷一“天地名体天体浑宗”第十二页：“上元之初，日月

如叠璧，五星如连珠，故曰重光。重光者，日在上，月次之，星居

下。”

1995年10月在新疆尼雅遗址发掘出土了大量精美绝伦的汉朝丝

绸，其色彩之斑斓，织工之精细，实为罕见。其中一块织锦护膊，尤为

光辉灿烂、耀人眼目，青底白色赫然织就八个汉隶文字：“五星出东方

利中国”，令世人震惊，被定为国宝级文物。这说明，宇宙是系统全息

的，天象与人间社会的状态存在着息息相关的关系。

《古微书》卷三十《孝经钩命诀》载：“帝王起，纬合宿，嘉瑞贞

祥。”

五星，即水、金、火、木、土。五星连珠是五星会聚的一种，据研

究，只有当五星会聚于12度内的太阳一侧，成“连珠”状态，并且肉眼可

见，才算是真正意义上的五星连珠。而“日月合璧五星连珠”，则是，七

曜聚于15度内，成“连珠”状态，才算是真正意义上的日月合璧五星连

珠。中国传统占星学以此为国之祥瑞兆。

历史上的四次被记载的五星贯日均发生在公元纪年以前，至今仍被

视为宝贵的研究资料。

一、《历代神仙通鉴》卷三第一节“开紫府青帝延宾醉蟠桃祝融奏

曲”：“闻车区之子成邑得父正传，善占星气，叩之云：‘有水、金、木、

火、土五星，会于天历，营室赧訾亥次，'帝令设祭于都门，亲去望空遥

祭。有五大星昼现于空，通国共睹。”也就是说颛顼帝高阳在位六十四

年，前3724年，丁已岁，有五星聚会。

二、帝尧时代的日月合璧五星连珠

《宋书符瑞志》记载：“在帝位七十年，景星出翼，凤凰在庭，朱

草生，嘉禾秀，甘露润，醴泉出，日月如合璧，五星如连珠。”

三、大禹时代的五星连珠

《太平御览》卷七引《孝经钩命诀》载：“禹时，五星累累如贯

珠，炳炳若连璧。”

四、殷纣之时，五星聚房

《竹书纪年》：“文王梦日月著其身，又鸑鷟鸣于岐山。孟春六

旬，五纬聚房。后有凤凰衔书，游文王之都。”

同样是在1962年的正月初一，在安徽巢湖，有一处名为江家村的

村子。整个村子家家户户靠的都很近，就像是一个整体。这个村子很古

老，据说村民们的先