第9章 阴谋（中）

，刚刚那看似朴实无华的两刀实则已透支了他的大部灵力。

而一旁的地字号擂台之上情景则与天字号擂台形成鲜明对比。对阵双方是丹海境巅峰的西藏大普陀寺牂南活佛和金刚境初期的嵩山少林寺大和尚慧能。这藏汉两个佛教分支的对垒斗的不相上下，一时间法杖，金钵，袈裟样式的法器上下翻飞金光迭起。这场对决倒像是佛教两支之间的斗富大赛，比的是谁的法器多，谁的法器贵重，佛教修士之富有由此可见一斑。

西南角的仁字号擂台上则是出奇的安静，对阵者乃是丹海巅峰的峨眉山肃难师太和金刚境初期的滇南蛊王黎从流。二人自从斗法开始就丝毫未曾移动，而是双目紧闭周身皆是真气缭绕，护体神光大绽。二人皆以入定，进行着一场凡人看不到的幻境对决。肃难师太营造的幻境乃是一个尸骨累累的战后沙场之境，肃难悬于这末世之上，仿如天神一般俯视一切。蛊王营造出的幻境乃是滇南一瘴气浓郁的山谷，层层瘴气仿佛像云海般的翻滚不停。蛊王则盘坐在一黑色红眼的巨大甲虫之上，隐于滚滚瘴气之中若隐若现。两大幻境此时泾渭分明，正在一点点的靠近之中，仿佛是两个不用界面的恐怖世界在同一时空下的大碰撞。

在东南角的和字号擂台则对弈着最后一组修士。对阵者正是八人中修为最低却在初赛中一招击毙五台山僧人的那个丹海境初期瘦弱散修。而他的对手乃是有西北第一修士之称的回教领袖马淮福。此人虽为金刚境初期修为，但战力在西北近乎已同阶无敌。被认为是此八人里最有机会胜出挑战剑神皇甫若云的人。这场最强对最弱的争斗，惹得马淮福颇为不快。认为这是京城方面对自己这位西北第一人的轻视。所以自开战以来，马淮福很是轻敌远未使出全力。但令其惊讶的是瘦弱修士虽打的颇为吃力，但却总能在败北的最后关头逢凶化吉。原本就心存不快的马淮福此刻又久攻不下，更是怒火攻心不断的释放出威能神通。渐渐的已不再为挑战皇甫若云保留实力。

就在众人斗得如火如荼之际，隐藏在擂台周边山巅的十门红夷大炮已装填完毕，三千神机营火枪兵全副武装整装待发。