第12章 揣摩术

理，权术，天时三者合一才能成事”。所以游说的内容能被对方接受，必然是内容合乎情理，所以说：“合乎情理才有人听”。

万物各归其类，例如抱着柴草往火堆里跑，干燥的柴草必须先着火，往平地倒水，低的地方必然先进水，这就是物类互相呼应的道的道理，在这种情势下那是必然的结果，然而“内符呼应外摩”也是如此。

假如对他人的揣摩也能这样的话，又如何有不呼应的呢？于是再不顺着对方的欲望去揣摩，又如何有不听从的呢？，至于那些精通关节的人，都不可以坐失良机，他们都是成功不居的圣人，时间一久，就可以达到改变世界的目的。

曹小芳听完了揣摩术，睁大眼睛：“你这个人太危险了，如果你要揣摩我们俩个，那我们肯定死的很惨了。”

张东阳摇了摇头，背着李天姿走进了浴室，马上给她搓洗干净，又给她做了推拿按摩，看看李天姿的手表，又是零辰十二点了。

他躺在床上又想到了顺势而为，不随心所欲的原则。

俗话说，入乡问俗，入境问禁，入门问讳，进入他乡应该了解村规民约，应当问询当地的风俗习惯，到别人家里，应当了解他们家的避讳禁忌，入其俗，从其令，到哪个地方，就要顺从哪个地方的风俗习惯。

趁顺行船，行驶千里也不会停止，如果扬帆不收，就会导致人与船一起淹没，人在得势时，可以步步登天，一时失去权势，就会一落千丈，早上的鲜花，傍晚就凋零了，这种变化不胜枚举，熊熊大火会熄灭，隆隆雷声会消失，雷和火，有满耳之声，有耀眼之火，可是天会在瞬间收去雷声，地会在瞬间藏去火热。即使你高位在家，也会有鬼窥视你的室内。

在可以做的时候做可以做的事，就会顺利，在不可以做的时候，做不可以做的事，就会招致危险。因此，个人的言行是高洁还是谦卑，要看世道是否清明，老子经过西戎之地，就讲少数民族的话，大禹到了裸国，也不穿衣服，墨子认为了乐器没什么用处，就不喜欢，但是到了荆楚之地也是穿棉衣，吹竹笛，过分认死里不知变通，就是不识时务，到了南方潮湿去区卖帽子，到习惯光脚的地方，炫耀自己高级的鞋子，天气寒冷的地方穿单衣，炎热的夏天穿棉衣，就会被人称为最愚蠢的人。

自古因随心所欲而最终招致损害的事，闻者足以为戒，秦始皇随心所欲于刑法，公子扶苏遂受害于矫诏，汉武帝恣意而于征伐，而晚年则罢轮台屯田以示悔悟。人生在世，凡事都想图个痛快，任意驰骋者，人马俱疲，醉心酒色者，病入膏肓，信口开河者，说话驷马难追，喜欢打架斗殴者，家破人亡，随意许诺别人者，最终后悔一辈子，应对如流者，疏于思考，喜怒无常者，缺少度量，轻易苟和他人者，必定欺骗别人，与其随心所欲失误，不如谨慎思考而又细致入微。

他想到这里做了几个深呼吸，终于闭上了眼睛。