第50章 突围分歧

沿着汴京城的南门大街往东走，在一条小甜水巷的对面，就是万姓交易市场。

这个交易市场三教九流混杂，各类稀奇古怪的商品都能找到。

更有意思的是，万姓交易市场紧挨着大相国寺，甚至万姓交易市场有部分用地，本身就是归属于大相国寺的。

那么大相国寺为什么会允许三教九流的商贩在寺庙门口摆摊呢？

原因很简单，因为这些商贩所卖的东西，价值一般都难以估量。

所以买卖双方都喜欢找大相国寺的僧人来当评估师。

大相国寺作为是天下名寺，早期在这里出家的僧人，确实文化和素质都比较高。

让他们来鉴定一件商品的真假，评估它的价格，他们多半会给出比较专业和中肯的意见。

然后随着口碑发酵，这就形成了一个固定的产业链。

大相国寺的僧人靠着在万姓交易市场当评估师，基本个个家境殷实，收入远超普通商贾。

大宋开国以来，数任帝王对大相国寺都比较尊崇。

这导致大相国寺在汴京城内的地位也十分超然。

禁军这两晚在汴京城内四处检查普通老百姓的“凭由”，但却没有一支禁军来大相国寺搜查过。

如此一个明显的漏洞存在，圣公他们自然不会放过。

所以自从搜查行动开始以来，圣公就带着一部分侥幸没被抓的摩教成员，躲进了万姓交易市场。

夜已经有些深了。

在大相国寺天王殿对面的一排矮屋内，圣公、秦卿、柴继荣等人，正焦急地等待着。

他们在等辛芩、薛志成、庞海等人过来会合。

如果天亮之前辛芩等人没能赶来，那圣公他们会立刻撤出汴京城，短时间内不再回来。

圣公领导的摩教，内部其实有两拨势力。

一拨是绝对服从于圣公意志的摩教中坚势力，另一拨则是以后周柴氏核心的前朝遗孤。

当然后周柴氏也是接受圣公领导的，只不过他们并不绝对服从于圣公。

这一次突然开始宵禁和搜查，打了圣公一个措手不及。

圣公通过多年努力在汴京城创建下的大好局面，这一下被冲击得七零八落。

而与圣公相比，损失更加惨重的还是后周柴氏这一脉的人。

因为后周柴氏最核心的两个人物，柴复佑和柴复明被抓了。

柴继荣在屋里惶恐不安地走来走去，他几次偷偷看向圣公，脸上流露出欲言又止的表情。

原本盘膝而坐，正在调养内息的圣公，突然开口问：“继荣，你是不是很想问为师，为什么我不接受裴凌的帮助？”

柴继荣咬咬牙，最终还是点了点头：“是的师父，我还是觉得挟持延禧公主，拿她逼迫当今皇太后放人这个办法，实在是太冒险了。

与之相比，还不如提供营救名单给裴凌，让他尝试想办法救人。”

“你说的很有道理，但你有没有想过，人家裴凌为什么要冒险帮我们救人？

如果我们把营救名单给了他，他直接按照名单审问我们的人，最终会是什么样的后果？”

圣公反问的这两个问题柴继荣无法回答，但这并不代表柴继荣心里对此是服气的。

因为营救计划本身就不可能一点儿风险都没有。

与其让他潜伏在宫中的堂姐柴辛芩，冒险去抓捕延禧公主，拿她逼迫皇太后放人。

柴继荣更加愿意冒险相信一次裴凌。

“来了！来了！”

程大牛突然大喊着推门进来，他激动不已地指着万姓交易市场北边入口道：“柴大爷和柴二爷他们出来了，跟他们一起来的还有好几百个咱们的兄弟！”

“好几百个？”

圣公一听这话，眉头一下就皱紧了。

这次的营救计划，圣公原本以为顶天了就能救出十几个人。