脱 链（附录为而不争）

脱 链

今天，只看到一件事：脱链；只见到一个人：他。

往县城的路，只有16里，他的链条脱了整整35次，不是三次，也不是五次。

第一次，大桥边，脱了。下车，安上，走！笑吟吟地。

不出15米，又脱。他又下车，安上，走！笑吟吟地。

这下子多了些，30米，又脱，又安，又走，又笑吟吟地。

第四次，他下车后，环顾四周，似乎在找修理铺，尔后叹了一口气，又安，又走，又笑吟吟地。

第五次，我又看到了，真切地。

第六次，我感到那人真傻。

第七次，我也傻起来，在后面不紧不慢地跟。

。。。。。。

第三十二次，我还是跟，傻乎乎的我。

一直到第三十五次，他到了家，我却过了站。我家不在城内。

回家，把这傻事告诉妻。

妻为之动容：撥我有时简直不如一链条！斳

什么？

我一时不明白。

忽然，妻笑吟吟，神色同那35次脱链人一样。

我大悟，飞奔出门，跨上车直走，妻追！

撥发什么疯？斳

撥找那人去，他妈的，这小子35次脱链为什么不嫌烦，好好去问问。斳

附录：

《道德经》第八十一章：为而不争

原文

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

译文

诚信话不一定漂亮，漂亮话不一定诚信。善良者不巧辩，巧辩者不一定善良。真知者不博杂， 博杂者不一定真知。圣人没有自己积蓄，尽力帮助别人反而富有，尽力给予别人反而富足。上天之道， 利益万物而不加害。圣人之道，奉献而不争斗。

问道心得

一、老子是中国历史上第一个提出“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知” 的“真善美”概念的人，并主张把“ 美” 的表象、“善”的动机和“真”的本质统一起来，千教万教教人求真求实，千学万学学过真实的人生。真实是一种美，包装效应也是一种美，但更重要的是真实美！话要听真的，人要交善良的。漂亮的话有时好听，却害了自己；真实的话有时难听，却终身受用。所以聪明善辩让人过瘾，但不能长久。

二、“圣人不积”是说人类来到地球生命大学走过程的生命轨迹就是“生而不有，为而不恃，长而不宰”。人是在生命功课的蜕变考核中来修自己的玄德的。当完成了地球之旅的生命签证期，完成了“龙的传人” 的天命后，我们还要回归原来的美丽故乡。

三、“圣人之道，为而不争”就是默默地做、默默地奉献，不会跟众生争排名、抢功劳、出风头；不会认为：这样做可以受到众生的重视、可以受到肯定或可以提高身份地位……圣人之道总是利益万物，圣人之道没有小我，只有整体和谐的大我、无我。

四、幸福感与获得感，应该是快乐与使命的结合。也就是说，当我们内心有一种真我人生的呼唤，那就是神奇的时刻，那就是我们的使命感！只要我们追随自己的内心，就会发现：生命的轨迹原已存在，正期待着我们的光临，我们所经历的正是我们应该拥有的生活！当我们能够感觉到自己正行走在命运的轨道上，就会发现：周围的人开始源源不断地带给我们新的机会。

五、整个大自然展现的特性就是利益众生是没有条件的，是利