家 教（附录虚静归根）

家 教

老于教书多年了，渐成一种习惯，什么事都要教育成一个模样。

这几天，觉得七岁的儿子也应该好好教教了，否则明年上学还有什么体统。

不觉已是午饭，妻摆好了菜，上饭，儿子提筷。

撥放下，提法不对。斳老于大吼一声。

妻，饭勺掉地。

儿子，筷子发配到地下。

撥今天发什么疯？斳妻说。

撥这是家教，你不懂。儿子，看爸爸的，这是正确的方法。斳

儿子双眼呆视，拾起脏筷依样画葫芦。接着学夹菜、盛饭……

吃饭要学，走路要学，睡觉也要学……什么都要学。

东西，得有个摆处；人，得有个规矩。老于的哲学。

终于，有一天。

妻大怒：撥你整天教呀，学呀！没个完的！哪个猴年马月能完？斳

撥没完？儿子没有结婚我们教。结婚由他老婆教。家教这东西，永远没完，没完！斳老于也大怒。

妻呆。

儿也呆。

附录：

【以道为镜】《道德经》第十六章：虚静归根

原文

致虚极，守静笃dǔ。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆dài。

以道为镜

天下万物都有自己独一无二的生命路线图，都会按照自己的生命形态去生长、去经历、去穿越！生命就是从无到有、再从有到无的一轮轮花开花落——对于大自然来说，不存在死亡，只是生命在以不同的方式展现自己而已。

所有的生命都有根，有根，生命才能得以延续。草木的根在土中，那我们人类的根在哪里呢？人的根在头顶上，虚空就是我们的泥土。人类的归根就是两个字：“求静”——静到极致，我们才能找到生命的本源、回归生命的根本。实际上，人类的注册地在宇宙，地球只是一所生命大学。当我们完成了此生的生命功课，拿到了毕业证书，最终还要回归自己美丽的故乡。除非灵魂比来的时候降级了，那才会痛苦地坠落到低维世界中。

规律之说

第十六章《虚静归根》中有三条规律：

规律一：“致虚极，守静笃”是悟道最紧要的诀窍。

规律二：证道，就要超越二元对立。

规律三：按照天之道“常、容、公、全、天、道、久”这七个层级，可以练出生命的王者之气。

问道心得

每个人都希望成功，对我们来说，成功到底是什么？其实就是四个字：活好，走好！但走好，不是临时抱佛脚，或者压轮盘、赌运气。要想走好，我们只有在活着时，心中充满对这个世界的爱，充满对国家、对社会的感恩，让自己的生命状态始终处于热情努力、幸福快乐、自在圆满中，那么，当离开那一刻到来时，我们才能如愿以偿，踏上“一世解脱，直到永远”的回家之路。

死亡只是脱下了肉体这件旧衣服，那时，关键要看心灵的等级，才能决定我们下一程能去往何方？一切活生生的力量皆源于人类内在的心灵世界，可是很多人还在寻找外在世界的大师和能量……其实，所有大师都不过是指月的手指。

《道德经》是修炼成功人生的一面镜子，镜子的功能是内观自己、照亮自己、完善自己。思维是因，呈现是果，要想改变外在结果，就要从根源做起。只有自己的心合于天地大道的品质，才能去善待他人、善待万物，才能守住心中的和谐。我