醉鸡旅行记（附录欲望是一切的根源）

醉 鸡 旅 行 记

醉鸡。

不是酒喝醉了的鸡。

只是一瓶酒浸的鸡肉而已。瓶是普通得再不能普通的玻璃罐头瓶。

那一年重阳发福利，叶也分到一瓶。

叶与妻经过一番精打细算，决定暂不吃，待到过年好送礼用。

于是，经过一番必要的故事情节，那瓶醉鸡到了叶的大姨家。

大姨是山里人，见叶送来的醉鸡，心想在大城市里工作，这醉鸡一定值不少钱！

大姨丈是个撥美食家斳，见肉不要命，一见醉鸡，大喜，操刀欲开，却被一双大手挡住，回头，却见大姨笑嘻嘻。

大姨附在他耳边言语了几句，大姨丈扔下刀，叹了一口气，走到腌猪肉缸边，操刀便狠砍。

又过了一年。

叶到二姨家拜年，二姨家住在海边，海风刮得冷了个吓人。

二姨叫叶自去衣柜里翻衣裳穿。

一打开，大惊，衣柜里好端端地放着一瓶醉鸡！

正是叶送给大姨的那瓶！

因为瓶上有叶厂里打的撥礼品斳二字红印。

第二天，叶便启程回家，二姨强留，叶说天太冷了，还是回去吧！

又过了一年。

三姨派儿子来拜年，送了一大包礼品。

拆封。

天！

其中又好端端地摆着一瓶醉鸡。

正是那年厂里发下的那瓶，也正是叶送给大姨而又在二姨家衣柜里看见的那瓶！

妻一看保质期，说分不清是撥3斳字还是撥8斳字，还是吃了吧！

于是开瓶食之，其味道美异常。

叶问同厂的陈，那年厂里发下的醉鸡味如何？

陈说，还藏着呢！不是说保质期撥8斳年吗？

叶长叹说，吃得太早了，真可惜!

附录：

老子道德经解读（3），“欲望”是一切烦恼纷争的根源

道德经第三章 原文

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xiàn）可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。

为无为，则无不治。

译 文

不推崇标榜贤才，使民众不因此相争。不珍视难得的稀有之物，使民众不去偷盗。

不展现炫耀能引发人私欲的东西，使民众之心不致迷乱。

所以，圣人治理天下，使民众心无杂念、虚心谦卑的同时，满足他们的温饱。减少民众争名夺利的欲望，鼓励他们强健自己的体魄。

常使民众保持自然淳朴、清心寡欲的状态，让那些自作聪明的人不敢偷奸耍滑。

如果按照“无为”的原则去行事，那就没有什么治理不好的事情。

解 读

开篇第一句：“不尚贤，使民不争”。

老子这里提到的贤，指某类才德、才能。

如果总是推崇某种才能，使拥有这些才能的人受到重用、名利双收，那么就会使大家争相效仿，都想朝这个方向去努力。

这样势必会出现一些鱼目混珠之人，那些伪才们为了争名夺利，就会极力打压真正有才能的人，让他们难以施展自己的才德和抱负。

另外，社会的发展靠的是各种各样的人才，而不是某类人才。

如果只崇尚少数的行业，大家都拼命挤进这个行业，竞争激烈不说，最后也会造成该行业产能过剩，一部分人到