第二百三十六章议论

：“须罗人？他们也会参与？大夏都要跟他们打仗了，他们也敢来？”

钟离道：“须罗国两日前向朝廷道歉，并希望进入书山学海，礼部暂时没有回应，但最后多半会同意。须罗明面上的人可能只是用来吸引注意的跳梁小丑，暗地里，可能为了谋划书山学海的某种东西。朝廷让须罗参加，未尝没有利用他们探察书山学海的心思。毕竟……书山学海我们也不清楚里面都有什么。”

江寒有所明悟，须罗人前番故意送礼恶心大夏，然后又申请参加书山学海，看似愚蠢，实则可能另有谋划，朝廷看出须罗人可能为了书山学海的某个东西，但朝廷也不知道书山学海有什么，于是打算将计就计，利用须罗人来寻找那个东西。

颇有种“螳螂捕蝉，黄雀在后”的感觉。

钟离继续道：“除此之外，孔家也提出要参加书山学海，参加者，乃孔家二公子，孔元济。此人是一名立命境，其实力并不输于孔无明。孔元济参加书山学海，其目的可能是你。”

为了报仇吗？江寒挑挑眉，道：“那我就等着他。”

钟离道：“殷都的衣家也将参赛，衣家虽无人在朝中做官，但衣家家主衣楚楚便是一位三品，在殷都有着极大的势力。衣家自称祖上乃是女将军妇好，崇尚女尊男卑。衣家为女性主导，学儒者大多为女性，骁勇善战亦多为女性。虽不如孔家影响大，却也不可小觑。”

“西域佛门的悬灯和尚至今仍然留在京都，只怕他此番便是为了书山学海而来的。”

钟离给江寒讲了许多在书山学海可能遇上的劲敌，让江寒比较感兴趣的是竟然还有女性读书人参加。

要知道，因为孔圣人的一句“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”，导致大夏许多女人都不能读书，甚至认为女子无才便是德。

虽然这句话被许多人曲解了原意，但在大夏，能读书的不是大家闺秀，便是勋贵皇室中的女子。

至于开辟文宫，获取文位就更加别想了。

但衣家竟然崇尚女尊男卑，还学习儒道，这在这个世界上简直是一件神奇的事情。

钟离喝着茶，看着他道：“这几日好生休养，以待书山学海。”

“如此，我明白了。”

江寒记住了钟离所说的几个人，便告辞离开。

刚回到家不久，管家便通报越王来了。

……