第74章 视频：书同文

天幕可不知道, 还有一群人正在崩溃孔子的相貌，在孔子讲完之后，又换了新的场景。

一位身穿短褐, 脚踩跂蹻（草鞋）的中年男人, 正削制着一根箭杆，边削, 边对面前的弟子们讲道：

“兼相爱，交相利……”

汉朝

终于走到长安的墨家钜子, 泪流满面。

“两千年后的后人, 居然还记得墨家先贤之说！”

天幕又是一转, 将当时的诸子百家代表思想一一放出。

名家，白马非马。

阴阳家，五行之说。

纵横家，合纵连横。

杂家, 博采众议, 兼收并蓄。

农家, 民并耕而食，君与民同耕。

兵家，论战。

医家，行医治病。

……

唐朝

随着天幕放出的思想越来越多, 原本纠结孔子外貌的各地文人, 逐渐安静了下来。

他们屏住呼吸, 仰头望天, 纵然有些内容与现在相驳，颇有些‘大逆不道’, 也未曾出言呵斥, 而是静静的观看。

这就是千年之前的先贤啊。

原来, 千年之前，居然有这么多的思想，每一个都如此的璀璨，而我们，却毫不知晓……

皇宫。

“这是，文以载道啊。”

李世民看着天幕，莫名的心潮澎湃起来。

天幕上的人，不仅是战国时的先贤，更是他们的先祖啊！

“观音婢，这后世之人‘考古’，也不见得全都是坏事。”说着，李世民又道：

“若是以今事古，千年之后，后世对我大唐，还能知道多少呢？”

这不是有感而发，而是事实。

陇西李氏的藏书也算丰富，甚至还有从晋朝传下来的竹简源本，可藏书那么丰厚，对于千年前的记载还是少的可怜。

他还太过年轻，读书甚少，前面的几家还知道，后面的——

那真的是听都没听过了。

他如此，更何况后世。

这世间没有千年的王朝，漫长时间会将一切掩埋，纵然生前贵为帝王将相，死后葬入封土高山的帝陵，最终还是要化作一捧黄土。

除了记载，除了遗留下来的文物，还有什么可以证明他们来过？

【文字最终的体现，则是文以载国。

它是治理国家最重要的工具之一，而文字的载体，更是对文以载国能不能实行，起到了决定性作用。

还记得UP主说，最早的甲骨文，由于书写材料的限制，致使上下层语言开始不同，致使阶级分化严重吗？

竹简的出现，改变了这点。

它廉价易得，能够让更多的人学习写字，而由于竹简能够承载更多数量的文字，人们开始有时间去琢磨语句不通顺的问题，虽然还要惜字如金，但语言已经开始变得流畅起来。】

【这一点，从我们初高中背的文言文中就能看出来。

比如，孔子的：‘学而时习之，不亦说乎？’

孟子的：‘鱼，我所欲也。’

曹刿论战的：肉食者鄙，未能远谋。

以及庄子的：‘鲲之大，一锅炖不下…咳咳，是北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。

对比之前的甲骨文，是不是流畅很多？】

伴随着天音，天幕上也出现了后世的文字，以及之前的那句甲骨文。

秦朝

嬴政看着天幕，没有分辨书写的进步，而是心情很不爽。

后世两千年，尽皆习儒不习法，甚至连后世人也要学儒，如今公然在天幕上直言，这岂不是让那些儒生更加高兴，指不定就要过来说他暴秦，想想就让人生气！

汉朝

“哈哈哈！什么鲲之大一锅炖不下，后世人可真是有意思！”

刘彻笑着拍自己大腿