第二百一十章 遇见

这有错吗？

未必！

深山苦修，与世隔绝，慢慢消亡，不与时俱进，就会被时代抛弃。

少林寺之后，看那多少名山大川，五台、普陀、峨眉、九华，不全都步了商业化的后尘？

峨眉和九华直接搞上市，据说把普陀给羡慕的直流口水，天天想着IPO……

佛家的圈子，就爱琢磨赚钱这么点爱好，然而少林寺却被骂的最狠。

究其原因，无非是先出头的椽子罢了。

大家都不富裕的时候，你的商业化因为一部电影而弄的太好，和尚富得流油，怎么可能被当时的舆论和社会环境所接受？

等骂的多了，自然而然会形成沉默的螺旋效应，导致每个人的印象里提到少林就是各种不好的新闻，从而产生鄙夷和轻蔑的心理暗示。。

其实，应该好好想想，经济发展的大浪潮下，一座名山，或是一座名寺，养活的不仅仅是寺庙里的和尚，还有围绕这个景点吃饭的众多百姓、企业和政府。

这是庞大的产业链条。

塑佛像还要金身呢，寺庙搞钱并不是原罪，而是佛家的传统美德。

读读佛经就知道，佛陀们的那些极乐世界无不是金银成堆，珍宝遍地。

当和尚得吃苦，这真的是一个天大的误会！

还是那句话，要么彻底封了山门，经济红利大家都不要；

要么就别遮遮掩掩，扭扭捏捏，赚钱嘛，不丢人。

因为只要开始商业化，资本就会凌驾一切之上，不以个人的意志为转移，当然也不会以佛祖的意志为转移。

换个角度想，佛要普渡众生，现代社会，光玩嘴皮子不行。

靠一山一寺，带动当地经济发展，算不算功德？

到了后世，资本的力量越来越强大，赚钱成了普世价值，大家开始逐渐接受这一切，甚至连寺庙公开招聘都能上几次热搜，民众不再因寺庙的世俗化而产生太多非议，其实想想，也不知道是进步还是退步……

不过，说也奇怪，少林寺并不大，却没再遇到那个搭讪的青年男子一行人。

离开了少林寺，林白药等人又驱车去了隔壁市的龙门石窟，卢舍那大佛的雄伟壮丽，让所有站在佛前的人感觉到生命的渺小和伟大。

这里和少林，是完全不同的两种心境！

从龙门石窟出来已经夕阳西西，他们干脆住下，等找好落脚点，出门去了当地最有名的百年老店吃水席。

在包间里等没多久，房门突然被推开，之前遇到的那个青年男子带着跟班们走了进来，瘦高个的手里抱着一整箱五粮液，笑道：“巧了，又遇到了，真是缘分！咱们一起喝点？”

虽然多了点又去了龙门石窟，在黄河沿岸寻觅民族情怀，小日子过得轻松惬意。

返程的时候