十六、风暴前夜（上）

完了回家休息。坐班制则是吃住都在码头，什么时候有活就得什么时候干。听得还能包吃住，三人倒是得其所哉，当场就签了坐班制。一天两个大铜，每天干足了定量就包两顿饭，超额了还有奖金，三人都是身强体健的精壮汉子，干足定量不在话下，加上朱先生临别时所赠的十个金币，省着点花，存两年买套小宅子也未必不可能。只是他们却不知朱务乾得黄纯仁之命还要借助三人的力量去追查杀人鬼下落，这天回家方知三人奉祖父之命去了一趟纪念堂后，回来便辞别离去了，不禁大为焦急，还在城中找了半天。只是朱务乾做梦也没想到三个人成了鼎湖码头上的坐班搬运工，寻常都根本不进城，他哪里还找得到？

秋灯节共有三天。第一天的灯船，第二天的秋戏，都极其热闹。到了第三天便是秋宴，家家户户都团聚在一处，吃喝一番。有钱人下馆子，没什么钱的也自家烧一桌，倒是其乐融融。而大齐帝国则定在秋灯节的第二天设红绫午宴招待大小臣僚。文职九品的五品以上，武职十三级的九级以上，都有资格参加这场午宴。而午宴给束后，每个与会之人都会得到一封两个红绫饼。这种红绫饼乃是大内秘制，一咸一甜。因为这场午宴规格极高，红绫饼虽然不见得好吃到惊艳，却是被视作无上荣光，因此当今雾云城有个颇有诗名的钱姓官员有两句诗道：“但能一啖红绫饼，不啻身登白玉京。”白玉京是传说中的天宫，这钱某将吃红绫饼说得如同登仙一般，可见时人对此物的看重。

今年这一场红绫宴比往年还要隆重些。虽是午宴，但辰时四刻文武两班军政大臣都已经坐齐了。帝君威严，但也甚是亲民，年年红绫午宴都与民同乐，尽欢而散。而文武两班中，文班以六部尚书为首，武班则以魏仁图、方若水和傅雁书这三元帅为尊，随后的地、火、风三帅与禁军元帅庞松年为副。两排文武在大殿中列得整整齐齐，仆佣川流不息。主持红绫宴的是大内总管沙公公，调度得有条不紊，一丝不苟，很快便将每张小桌都已摆好了酒菜。

帝君崇尚节简，因此红绫宴规格虽高，菜品却不多，每人四菜一汤，一壶酒而已。而且不论官职军衔大小，菜色完全一样。这也是大齐帝国的特色，自开国第一次秋宴以来便是如此。

秋宴到午时一刻结束。随着赞礼的一声宣示，百官齐齐站起，向正中的帝君行礼谢恩。正当傅雁书要退下时，一个黄门官过来道：“傅明王，陛下有请。”

虽然并没有说什么事，定然便是南征的事。距上回帝君起意南征，已然过去了十多天。兵贵神速，目前调集到东平城的兵力已然差不多了，傅雁书这主将也该就位。只不过他是作为主将指挥水军，陆路的直接指挥官不知会是谁？按理，禁军大帅庞松年可以排除，地明王戴诚孝一直驻守在外，同样赶不及，而风明王沈扬翼所驻的东南两军区本来就是为了震慑五羊城而设，现在已成前线，更不能松懈，按理除了火明王王离再无旁人了。

王离在水地火风四明王名列第三，红绫宴的位次也仅在武班首席三帅之后。听说王离现在笃信一种异邦传来的崇拜火的教派，到了日日都要礼拜不懈的地步。中原自古以来，最大的宗教就是法统，其他的教派也有不少，但信众大多很少，王离信的这种教派出现得也不是很久，迄今不到百年，但发展得却颇为兴盛，便是雾云城，也有不少信众，就算水明王府里也有好几个。傅雁书给女儿请的奶娘就是个信徒，同样是天天礼拜。

想到这儿，傅雁书不由看了看身后。此时百官正在陆续退出大殿，王离也随众向外走去，并没有黄门官让他留下。

不是王离么？傅雁书略略有点意外。地明王戴诚孝，虽然是四明王的次席，资格极老，但背地里都公认戴诚孝的战力在四明王中敬陪末座，能够坐到如此高位，只是因为戴诚孝的运气特好，所以戴诚孝的外号叫“五福临门”。当然这种话实为不公，