第十一章 户籍、井田、货币

户籍制度，也就是户口制度，是随着国家的产生而形成的一种社会制度，是指通过各级权力机构对其所辖范围内的户口进行调查、登记、申报，并按一定的原则进行立户、分类、划等和编制。

它是统治者征调赋役、落实行政管理、执行法律的主要依据，也是国家对人民实行道德教化、恢复人身自由的重要途径。

当然，沈明城邦定下的户籍制度并没有那么高端，他们也只是为了对现有元人边人进行一个更详细的统计罢了。

在原本的礼法之中，每一名元人都会进行登记造册，但是对于边人却没有太硬性的规定。

因为边人属于元人的附庸，没了元人他们什么也不是，这就导致一部分边人在元人死亡后就被降为奴隶。

所以对不对边人进行登记造册，也就成了可有可无的一件事。

然而，为了加强对奴隶的统治，城邦会详细记录奴隶的名字，家人和族人，以方便形成连坐制度。

而在沈明确定取消奴隶制度这一政策后，户籍制度便可以发挥作用了，再也不用担心边人降级给户籍统计带来麻烦。

经过一番详细的统计，现有元人一万三千五百一十二人，现有边人，包括被斩断尾巴的元人，一共有两万六千七百五十三人。

边人的数量远远超过元人的数量。

除此之外，高层们也对现有奴隶进行了一番统计，经过这次的大战后，奴隶包括奴军的总人口数量已经降至五千七百九十四人。

经过几轮商讨，以及元老们的意见修改后，城邦高层决定将女性的奴隶暂时归类为边人，并且还会将她们打散，分别安排到其余雄性元人的石屋中。

而对于男性的奴隶，则就相对残忍的多，为了将来不产生不必要的麻烦，城邦高层果断下令斩去男性的奴隶第五肢，防止他们传播元人以外的血脉，同时对他们还有着另外的安排。

取消“元人连带边人”的制度，规定元人的死亡不祸及边人，这让边人的生命大大得到了保障。

完成了数据统计后，便是对所有人进行登记造册。

户籍制度分为元籍和边籍两种。

元籍是针对元人的，其令牌上会标注名字，性别，出生年月日，父母的名字，是否为王之子等等。

其中出生年月日的起始日期从巨石阵建立的那天开始算起。

边籍也同样如此，只是除了针对性的一些条款后，还会对边人有关联的元人进行记录。

几个月以来，所有人都在为了户籍制度而不断奔波。

这一项工作也成为了沈明城邦的重点工作，暂由辅政公进行管理。

户籍登记的材料由青铜铸造而成，这是一种手掌大小的长方形令牌，顶部有穿孔，可以通过麻绳将它们给串联起来，防止丢失。

登记完成，这些令牌会按照元老们所属的利益群体，分别存放在新建立的二十四座大型石屋中。

户籍，让沈明城邦的制度变得更加完善。

可是，光有制度，没有食物可不行。

既然取消了奴隶制度，那食物的来源必须由元人以及边人亲自获取。

城邦获取食物的来源一共有三点，农业、牧业以及狩猎。

正好对应了三公六正中的其中三正。

当所有的矛头指向农牧猎三正的时候，让他们感到了一阵如芒在背。

一开始，他们倡导所有元人参与各种农事活动之中。

但是，时间一久，众人发现林子大了什么鸟都有，元人偷懒，边人也偷懒，而且不少人还会因为食物分配不均匀而发生争执。

针对这一系列的问题，三公六正元老们不知道经过了多少讨论，一个个吵得面红耳赤。

看着他们因为制度的问题而吵的不可开交，沈明对此非常满意，这正是他想要看到的结果。

吵得越凶，这代表着众