1238、这是个平凡人的世界

，就开始切换到后台的视频剪辑。 很自然的切换到庙街夜市档口，挂满红字的年货，阿婆笑着招呼过年好。 同一个题材，用潘云燕的拍立得拍出来，跟几万块一套的单反，再跟几十万一组的镜头专业摄影拍，天差地别。 很多人喜欢借口老百姓大多没欣赏力，我们就可以湖弄，可以随便拍些下三滥的东西凑合。 殊不知人对审美的确有水平差异，但绝对都会趋向真正的最美。 近景略微模湖的年货，红彤彤的春联、福娃、挂件，最清晰的焦点都在阿婆花白头发的皱纹上，岁月的沧桑再留下多少印记，但这一刻她都是欢颜笑意，神采奕奕。 有种打动人心的平凡之美。 有钱没钱，过个好年。 过年，在中国人的生命意义里其实非常重要。 镜头没停留，切换到天后庙的香火鼎盛，穿过烟火却闪到了伦敦唐人街，写满中英文的招牌，一样的东方面孔，一样忙着采购年货，一样满脸堆笑的恭贺新禧。 人生本来就艰难，谁还不希望新年新气象，有点盼头，才有力量鼓舞自己去面对新的一年啊。 法拉盛的华裔，悉尼码头的店员，旧金山的唐人街，穿插在整个内地城乡取景的春节画面。 既有鹏圳歌剧院前的大年三十演出海报跟后台准备的演员，也有粤州火车站人山人海的春运里大学生乐队的演唱，还有田间地头集市上互道新年的农户，专注于春节保证电力供应的工人，甚至还有在西亚脚手架上忙碌的建筑工。 都对镜头展现出各自不同的纯真笑容，用各种方言喊出过年好，春节快乐的祝福。 艺术加工的价值，就在于让实际相差巨大的经济水平，在镜头语言里，都充满红红火火的喜气。 居然能够轻而易举的融合丝滑。 老实说，唐人街之类在欧美国家看起来就是属于比较脏乱差点的陈旧，让外国人看了也不会觉得是在丑化。 但无形中却拉平了几个场面的关系，内地的大多锁定人，展现任何人都能表现出的善意美好，国外主要特写场景物件，通过那些中西方商品跟文化共存的画面暗示交流。 说白点这段画面就是妥妥的文化输出，被专业人手过滤操作的和谐景象。 外国人主要是看个热闹新鲜，了解少数民族的特色，海外华人看了就暖心，从未有以他们为主角的展示。 毕竟外面嫌弃也就罢了，家里除了索取还要赶撵辱骂，挺难受的。 一点点温暖都会让海外游子觉得心有所依。 可对整个内地观众的震撼就太大了。 我们那些导演拍摄的贫穷、丑陋，拿到国际上都得奖了，于是就觉得我们真的贫穷到丑陋。 可看看还是那个场景，还是那些人，换个人来拍。 就是充满了烟火气的美好。 憨厚朴实的笑意里，一点狡黠奸诈都看不到。 而且这是九十年代罕见的普通人视角。 没有宏大的叙事，没有伟光正的口号叫喊，就是“朴实无华”的镜头语言，用最贵的进口设备诠释普通人的过年意义。 那些歌舞演员的俏皮自信，火车站人潮中如中流砥柱的大学生乐队，鲜香扑鼻的集市汤菜，挑灯夜战的工人从兜里摸出来的家人照片。 这不就是新中国成立的意义吗，这不就是改革开放的目的吗。 没有那些虚无缥缈的口号，只有平凡人的点滴。 其实这都是欧美媒体玩儿得最娴熟的套路。 讲什么主义啊，我们只关怀普通人的爱，只要用爱能发电，一切苦难都交给上帝吧，那一定是上帝的旨意。 为什么他们能用这些美丽的肥皂泡吹嘘，我们就只能实打实的去拼细节脚踏实地呢？ 如果不是荆小强挑担子，光是从立项估计就给毙了，怎么能把国外场景这时候跟我们并排起来，那种双轨制下的巨大差距暴露给全国观众了怎么圆回来。 现在这不就圆润得很？ 鲜艳质朴的色彩，生动真挚的表情，高清镜头捕捉下的细节，还有高度雾化下形成的视觉中心对比。 这都是技术活儿。 荆小强算是给各方展现了下，什么叫世界领先的粉饰太平技术活儿。 文艺的目的是什么，就是文化艺术加工嘛。 一块白肉水煮起来好不好吃？ 加点姜葱蒜醋变成色香